1. (2020高一上·镇江期中) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

1. （1） 下列加点词语的解释，全部正确的一项是（   ）

   A . 学不可以已（停止） 虽有槁暴（同“曝”，晒干。） 而绝江河（横渡） 郯子之徒 ， 其贤不及孔子（徒弟） B . 君子博学而日参省乎已（学问广博精深） 士大夫之族（类） 今其智乃反不能及（竟，竟然） 作《师说》以贻之（赠送，赠予） C . 而闻者彰（明显，清楚） 其闻道也固先乎吾（知道，懂得） 古之学者必有师（有学问的人） 六艺经传皆通习之（全面） D . 今之众人 ， 其下圣人也亦远矣（普通人） 挥斥方遒（强劲有力） 浪遏飞舟（阻止） 非蛇鳝之穴无可寄托者（容身，安身）
3. （2） 下列句中加点虚词的意思和用法全都相同的一项是（   ）

   A . 今其智乃反不能及其可怪也欤 B . 师道之不传也久矣 彼童子之师 C . 其下圣人也亦远矣，而耻学于师 小学而大遗，吾未见其明也 D . 不拘于时，学于余 师不必贤于弟子
5. （3） 下列加点词的活用现象归类正确的一项是（   ）

   ①吾师道也 ②耻学于师 ③孔子师郯子 ④小学而大遗

   ⑤非能水也，而绝江河 ⑥是故圣益圣，愚益愚 ⑦稍稍宾客其父 ⑧君子博学而日参省乎已

   A . ①⑤/②③⑦/④⑥⑧ B . ①③/②⑦⑧/④⑥⑤ C . ①⑤/②/③⑦/④⑥/⑧ D . ①⑤/②⑦/③⑧/④⑥
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

   ②是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。