1. (2020高一上·宁波期末) 走近千古赤壁

材料一：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

……

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，

（节选自苏轼《赤壁赋》）而吾与子之所共适。

材料二：

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临阜。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。

（节选自苏轼《后赤壁赋》）

材料三：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

（苏轼《念奴奴娇·赤壁怀古》）

1. （1） 下列各项加点词理解全都不正确的一项是（    ）

   A . 举酒属客（属：劝）       而吾与子之所共适（适：适应） B . 白露横江（横：充满）    一尊还酹江月（酹：洒酒酬月） C . 今者薄暮（薄：稀薄）    是岁十月之望（望：农历每月的十六日） D . 顾安所得酒乎（顾：可是，只是）     顾而乐之（顾：环顾）
3. （2） 下列对以上选文内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）

   A . 材料一侧重写赤壁夜游，良辰、美景、好友，充满了“乐”；材料二侧重叙事，无酒、无肴、江山面目改易，充满了遗憾。材料三由赤壁场景写到周瑜，再联系到自身，抒发了豪放旷达的胸襟。 B . 材料一二观察景物的立足点一样，都是在舟中；但材料一描绘的是“白露横江，水光接天”的初秋景色，材料二则是“霜露既降，木叶尽脱”的初冬景象。 C . 材料三触景生情，借古抒怀，将写景、咏史、抒情融为一体，大气磅礴，境界宏阔，被誉为宋词“豪放派”的典型。 D . 材料一言清风明月，用之不竭，是造物者之无尽藏，直接化用佛家语。材料二状捕获的鱼“状如松江之鲈”，用西晋张翰的典故，透露出道家隐逸的志趣。材料三的最后两句，暗含年华老去而功业无成的失落，又露出儒家的底色。
5. （3） “江水”和“明月”是三则材料中共同的意象。下面对于这两个意象的分析不正确的一项是（    ）

   A . 上述一组诗文都写苏轼在明月之夜泛舟赤壁，纯粹因为是游的时间和地点，使“江水”和“明月”成为上述诗文中的核心意象。 B . 由赤壁想起英雄，由江水想起时间，由月亮想起造物，三则材料中的“江水”和“明月”很自然地把月夜的行踪、赤壁的场景、历史的人事、旷达的情感熔铸在一起。 C . “江水”的消和长、“明月”的盈和虚等特征，容易引发人们从变化与恒定、刹那与永恒、有限与无限等角度对历史人事、自然宇宙进行观照 。 D . 人生短暂，逝者如“江水”，盈虚消长，“明月”无尽藏，这些现象背后的道理，普通人都能感同身受，激发起共鸣和遐想，因此诗文中的“江水”和“明月”，有着恒久的艺术魅力和深刻的哲理启迪。
7. （4） 把下面的句子翻译成现代汉语。

   ①月白风清，如此良夜何？

   ②盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。