①子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。
②余尝谓读书有三到,,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
①知之为知之( )
A.知道 B.记住 C.智慧
②是知也( )
③心到最急( )
A.紧急 B.重要 C.着急
心既到矣,眼口岂不到乎?
A.学习方法 B.学习态度
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