虞、虢，皆小国也。虞有下阳之阻塞，虞、虢共守之，晋不能禽也。
故晋献公欲伐虞、虢，荀息曰：“君胡不以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞？”公曰：“此晋国之宝也，彼受吾璧，不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也，彼不借吾道，必不敢受吾币。受吾币而借吾道，则是我取之中府，置之外府；取之中厩，置之外厩。”公曰：“宫之奇存焉，必不使受也。”荀息曰：“宫之奇知固知矣，虽然，其为人也，通心而懦，又少长于君。通心则其言之略，懦则不能强谏，少长于君，则君轻之，且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后。中知以上，乃能虑之，臣料虞君中知之下也。”
晋遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋之使者，其币重，其辞微，必不便于虞。虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫[1]。谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒'者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄[2]乎？其爱之也，桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰絜，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：“皇天无亲，惟德是辅。”又曰：“黍稷非馨，明德惟馨。”如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。
公不听，遂受其币而借之道，旋归四年，反取虞。荀息牵马抱璧而前曰：“臣之谋如何？”
献公曰：“璧则犹是，而吾马之齿加长矣。”
晋献公用荀息之谋而禽虞，虞不用宫之奇而亡，故荀息非霸王之佐，战国兼并之臣也。若宫之奇则可谓忠臣之谋也。
(取材于《左传》《新序》)
【注释】[1]翫：即“玩”，这里是轻视、玩忽的意思。[2]桓、庄：桓叔与庄伯，这里指桓、庄之族。桓叔是晋献公的曾祖，庄伯是晋献公的祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。
