当前位置: 高中语文 /
  • 1. (2021高二下·永安月考) 阅读下面的文言文,完成下面小题。

    华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数。沛相陈珪举孝廉 , 太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈。若当灸,不过一两处,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言:“当引某许,若至,语吾。”病者言“已到”,应便拔针,病亦行差。若病结积在内当须刳割者便饮其麻沸散须臾便如醉死无所知因破取。病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日,差,不痛,一月之间,即平复矣。

    有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。郡守果大怒,令人追捉杀佗,郡守子知之,属使勿逐,守嗔恚既甚,吐黑血数升而愈。佗之绝技,凡此也。太祖闻而召佗。太祖苦头风 , 每发,心乱目眩,佗针鬲,随手而差。然本作士人,以医见业,意常自悔。后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”佗久远家思归,因曰:“当得家书,方欲暂还耳。”到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累呼,犹不上道。太祖大怒,使人往检。若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。于是传付许狱,考验首服。荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”遂考竟佗。

    佗临死,出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。佗死后,太祖头风未除。太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”

    (节选自《三国志·华佗传》)

    【注释】①头风:头痛病。②考竟:拷问致死。

    1. (1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )
      A . 若病/结积在内/当须刳/割者便饮其麻沸散/须臾便如醉/死无所知/因破取正 B . 若病结积在内/当须刳割者/便饮其麻沸散/须臾便如醉死/无所知/因破取其 C . 若病结积在内/当须刳/割者便饮其麻沸散/须臾便如醉/死无所知/因破取 D . 若病/结积在内/当须刳割者/便饮其麻沸散/须臾便如醉死/无所知/因破取
    2. (2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )
      A . 经:广义之经书包括一切经传及其注、疏、笺证、义理研究之著作。初指诸家典籍,汉代以下,主要指儒家典籍。文中指儒家经典著作。 B . 孝廉:是汉武帝时设立的察举考试,用以任用官员的一种科目,是一种自下而上推选“人才为官的制度。孝廉是孝顺父母、办事廉政的意思。 C . 郡守:郡的行政长官,战国各国在边地设郡,派官防守,官名为“守”。秦统一后,实行郡、县两级地方行政区划制度,每郡置守,治理民政。 D . 书:既可指沟通消息的书信,又可指朝廷的公文、文书。文中加点“书”的意思与“留书骂之”一句中“书”的意思相同。
    3. (3) 下列对文章内容的概括与分析,不正确的一项是(   )
      A . 华佗满腹才学,不爱做官。曾到外地求学,通晓几种儒家经典。当时有多人征召他出来为官,他都不去就任。 B . 华佗懂养生之道,医术高明。特别擅长处方医药、针灸,他用发明的麻沸散来进行手术,病人不会感到疼痛。 C . 华佗为曹操治头痛病时认为短时间内难以治好,只有坚持长期治疗才能延长生命。 D . 华佗,医者仁心。在狱中也想为后世留下救人的医术,遗憾的是狱吏害怕受牵连却把所赠医书烧掉,使其失传。
    4. (4) 把文中画横线句子翻译成现代汉语。

      ①佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。

      ②荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。”

    5. (5) 曹操最后为什么要杀华佗?请简要说明原因。

微信扫码预览、分享更方便