1. (2021高二下·天津期中) 阅读《谏太宗十思疏》，完成下面小题。

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭以待下；既得志，则纵情以做物。竭诚则胡越为一体，物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！

君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！

1. （1） 下列各句中的加点词语意义和用法相同的一项是（   ）

   A . 臣闻求木之长者       岂取之易而守之难乎？ B . 斯亦伐根以求木茂     将有作，则思知止以安人 C . 源不深而望流之远     则思谦冲而自牧 D . 必浚其泉源           奔车朽索，其可忽乎！
3. （2） 下列对原文分析不正确的一项是（   ）

   A . 文章第一段即开宗明义，以“固其根本”、“浚其泉源”作比，得出结论：“居安思危，戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。 B . 第二段“凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰”论证了人君有始无终，天下易取难守的原因，从正面论证“承天景命”的必要性 C . 第三段提出“十思”的具体做法，“十思”的心内容是正已安人，又有所侧重。最后论述做到“十思”的好处，描绘出“垂拱而治”的政治理想。 D . 这篇奏疏从头至尾，多用骈偶，或相对为文，或排比论述，辞工文畅，音律和谐。文章一气呵成，论述步步为营，气势雄健有力，警示振聋发聩。