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  • 1. (2021·安庆模拟) 阅读下面的文段,回答问题。

    (甲)

    景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之日:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”

    (选自《富贵不能淫》)

    (乙)

    孟子谓宋句践曰:“子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”

    (选自《孟子·尽心上》)

    【注释】①宋句(gōu)践:古人名。②游:游说。③嚣嚣:安详自得的样子。

    1. (1) 解释下列语句中加点的词。

      ①岂不大丈夫  诚:  ②得       焉:

      ③往之家      女:   ④吾子游  语:

    2. (2) 用现代汉语翻译下面句子。

      ①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

      ②穷则独善其身,达则兼善天下。

    3. (3) 下面对文意理解表述有误的一项是(   )
      A . 甲文运用排比句,增强文意的气势和感染力,揭示了大丈失的内涵。 B . 乙文中孟子认为士人做到尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了。 C . 乙文“穷则独善其身,达则兼善天下”与甲文“得志,与民由之;不得志,独行其道”意思相近。 D . 甲、乙两文都是驳论文,开篇摆出对方的观点,然后针对其“论点”和“论据”展开批驳。
    4. (4) 结合甲、乙两文,分析孟子心中“大丈夫”和“士”的形象。

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