材料一：从1640年到1840年，在这200年中，西方已经进入了这样一个时期：“自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶、铁路的通行……”与之相比，同一时间里的中国却景物依旧：成千上万胼手胝足、转辗沟壑的小农，背负着一代一代歌讴唐虞盛世、高谈名物考据或性心理义的士人。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二：孙中山认为，辛亥革命已经实现了“两个主义”，接下来就是一心一意地致力于民生主义了。他说：“民生主义就是社会主义，又名共产主义，即是大同主义”……民生主义以公平正义为思想核心，强烈反对资本家和地主的剥削压迫，坚决维护工农民众权益，提出用“共享”原则解决贫富悬殊问题，并勾勒出理想的社会主义图景。反对照搬外国模式，可以说是中国模式的先声。
——据宋德华《孙中山民生主义的再认识》等整理
材料三：观照现实，回溯历史。对于新中国现代化进程，西方汉学界曾经有过讨论，有观点认为，新中国现代化进程是共产党人重新出发、自身努力的结果。中共革命使现代化有了新的取向……后来，共产党对政治制度的调整使这一进程与全球联系起来。
——据吉尔伯特•罗兹曼《中国的现代化》等整理
