1. (2021高一下·莒县期中) 阅读下面的文字，完成下列下题。

天辽阔，地苍茫，残阳似血，山峦如禹，望着宇宙八荒，听着天籁之音，心底百转千回，顿生苍凉之感。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，是文人情调的感伤，陕北劳动人民有自己的情感宣泄方式——吼信天游。当孤独的牧羊人，失意地踟蹰在拦羊的崖畔上；当辛勤的庄稼汉，孤寂劳作在空旷的圪梁梁上；当赶牲灵的脚夫，    ①    ；当窑前院落的婆姨，思想起离家远行的那个人……信天游就油然而生脱口而出。高亢悠长的曲调，随天而游跌宕起伏；九曲回肠的歌声，唱尽了人生的况味。

横山不仅孕育了粗犷豪放的信天游，______②______。老腰鼓，又称“文腰鼓”，根据庙宇石碑的文字显示，它出现的年代可追溯到明代中期。古时戍边的士兵，把身佩腰鼓作为报警工具，发现敌情即鸣鼓为号。在骑兵阵战冲锋中，也以腰鼓助威，激发将士斗志。打了胜仗，将士击鼓起舞狂欢。边民久居塞上，也习而为之，于是腰鼓演变成激昂刚劲、带有军旅色彩的腰鼓艺术，逐渐应用在民间娱乐。

1. （1） 下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ）

   A . 我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。 B . 遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了——” C . 非常荣幸在这里接受这一生物医学领域最富盛名的奖项——拉斯克临床医学研究奖。 D . 倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰——但是现在，却只能如此而已。
3. （2） 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）

   A . 久居塞上的边民，也习而为之，于是腰鼓演变成激昂刚劲、带有军旅色彩的腰鼓艺术，逐渐应用于民间娱乐。 B . 边民久居塞上，也习而为之，于是腰鼓逐渐应用于民间娱乐，演变成激昂刚劲、带有军旅色彩的腰鼓艺术。 C . 久居塞上的边民，也习而为之，腰鼓逐渐应用于民间娱乐，于是演变成激昂刚劲、带有军旅色彩的腰鼓艺术。 D . 边民久居塞上，也习而为之，腰鼓逐渐应用在民间娱乐，于是演变成激昂刚劲、带有军旅色彩的腰鼓艺术。
5. （3） 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑密，每处不超过15个字。