1. (2021·烟台) 著名的学者张维为认为：为什么西方老是读不懂中国，从根本上讲，是意识形态的偏见和欧洲中心论的视角，使西方无法理解一个在数千年没有中断的伟大文明基础上形成的现代国家。以下材料均摘编自其文章《中国，一个“文明型国家”的崛起》。阅读材料，回答问题。

材料一  所谓“民族国家”，在西方政治话语中几乎就等于“现代国家”。18﹣19世纪期间，民族主义作为一种政治运动在欧洲兴起，“民族国家”亦随之兴起。欧洲最早形成的“民族国家”可以说是法国。

在亚洲，日本通过明治维新，也形成了“民族国家”，加入欧洲列强，并在1894﹣1895年的甲午战争中击败了作为传统国家的中国。

材料二  1895年甲午战争的惨败，给中国人民带来前所未有的耻辱……中国面临的不是强与弱，而是更严峻的存与亡的问题了。朝野上下发出了“保国、保种”的呼声。严复翻译的《天演论》又进一步道出了“物竞天择，适者生存”的观点。

梁启超于1902年首先提出了“中华民族”的概念：中华民族是我国境内所有民族从千百年历史演变中形成的、大融合的结果。汉、满、蒙、回、藏等民族融为一家，形成了多元混合的统一大民族。后来孙中山等革命派也接受了梁启超关于“中华民族”的观点。

材料三  中国既是古老文明，也建成了现代国家，两有的长处结合在一起，这就是今天的中国。所以我用的是“文明型国家”。“文明型国家”具有超强的历史和文化底蕴，不会跟着别人亦步亦趋，不合照搬西方或者其他任何模式，它会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展。这种“文明型国家”的政治和经济模式在很多方面过去与别人不一样，现在也与众不同，今后还是自成体系。

1. （1） 根据材料并结合所学知识，分析法国最早形成“民族国家”的原因，并指出日本明治维新的局限。
3. （2） 根据材料并结合所学知识，指出梁启超提出“中华民族”概念的时代背景，并分析其积极意义。
5. （3） 根据材料并结合所学知识，指出战国时期哪一繁荣局面为中国古代文化的发展奠定了基础，并列举两例新中国“与众不同”的民主政治制度。