①吴与弼字子傅，号康斋，抚州之崇仁人也。父国子司业溥。八九岁，已负气岸。十九岁觐亲于京师，从洗马杨文定溥学，读《伊洛渊源录》，慨然有志于道，谓“程伯淳①见猎心喜，乃知圣贤犹夫人也，孰云不可学而至哉！”遂弃去举子业，谢人事，独处小楼，玩《四书》《五经》、诸儒《语录》，体贴于身心，不下楼者二年。气质偏于刚忿，至是觉之，随下克之之功。辛卯，父命还乡授室，长江遇风，舟将覆，先生正襟危坐。事定，问之，曰：“守正以俟耳。”
②居乡，躬耕食力，弟子从游者甚众。雨中被簑笠，负耒耜，与诸生并耕。归则解犁，饭粝蔬豆共食。陈白沙自广来学。晨光才辨，先生手自簸穀。白沙未起，先生大声曰：“秀才若为懒惰，即他日何从到伊川门下？又何从到孟子门下？”一日刈禾，镰伤厥指，先生负痛曰：“何可为物所胜？”竟刈如初。尝叹笺註之繁，无益有害，故不轻著述。省郡交荐之，不赴。太息曰：“宦官不除而欲天下之治难矣吾庸出为！”
③先生上无所传，而闻道最早，身体力验，只在走趋语默之间，出作入息，刻刻不忘，久之自成片段。一切玄远之言，绝口不道，学者依之，真有途辙可循。顾泾阳言：“先生一团元气，可追太古之朴。”
（节选自明·黄宗羲《明儒学案·崇仁学案》）
（注）①程伯淳：宋代理学家，“洛学”代表人物。
①守正以俟耳 ②雨中被簑笠
①谢人事，独处小楼
A.道歉 B.辞职 C.告别 D.拒绝
②可追太古之朴（ ）
A.探究 B.比配 C.召回 D.补救
一日刈禾，镰伤厥指，先生负痛曰：“何可为物所胜？”竟刈如初。
|
儒家修身之道 |
相关的事迹 |
|
见贤思齐 |
① |
|
食无求饱，居无求安 |
② |
|
③ |
身体力验，玄远之言，绝口不道 |
