1. (2021八下·长兴期末) 从某种意义上来说，近现代史就是人的思想解放的历史。阅读材料，回答问题。

材料一：文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性。

——梁启超《保教非所以尊孔论》(1902 年)

材料二：旧时的法律是贵族的，它把人分成一些不平等的阶级……现在的社会是德谟克拉西(民主)的，它已使一切人在法律之前平等。

——(法)薛纽伯《现代文明史》

材料三：亚细亚洲，占全球全陆三分之一，其面积之广大，为五大洲之冠……然多分属欧洲诸国，主权丧尽，其号称独立自主者，只我中国及日本、暹罗、波斯诸国而已。

一一摘自《最新地理教科书》(1905年)

1. （1） 材料一中的“古学复兴”指什么运动？梁启超认为这场运动有什么意义？
3. （2） 材料二中薛纽伯认为“现在的社会”法律对人的意义是什么？请你以法国资产阶级革命时期颁布的法律文献及其内容予以说明。
5. （3） 与传统的“天朝上国”观念相比，材料三反映了人们对世界的认识发生了重大变化。请你写出其中一个变化并用材料中的信息加以说明。