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  • 1. (2021七下·抚顺期末) 阅读下面选文,完成下面小题。

    ①银杏,我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果,那是容易了解的。

    ②我知道,你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实,核皮是纯白如银,核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。

    ③但一般人并不知道你是有花植物中最古老的先进,你的花粉和胚珠具有着动物般的性态,你是完全由中国人力保存了下来的奇珍。

    ④自然界中已经是不能有你的存在了,但你依然挺立着,在太空中高唱着人间胜利的凯歌。

    ⑤你这东方的圣者,你这中国人文的有生命的纪念塔,你是只有在中国才有呀,一般人似乎也并不知道。

    ⑥我到过日本,日本也有你,但你分明是日本的华侨,你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。

    ⑦你是真应该称为中国的国树的呀,我是喜欢你,我特别的喜欢你。

    ⑧但也并不是因为你是中国的特产,我才特别的喜欢,是因为你美,你真,你善。

    ⑨你的株干是多么的端直,你的枝条是多么的蓬勃,你那折扇形的叶片是多么的青翠,多么的莹洁,多么的精巧呀!

    ⑩在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。

    ⑪梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢;白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。

    ⑫熏风会媚妩你,群鸟时来为你欢歌,上帝百神——假如是有上帝百神,我相信每当皓月流空,他们会在你脚下来聚会。

    ⑬秋天到来,蝴蝶已经死了的时候,你的碧叶要翻成金黄,而且又会飞出满园的蝴蝶。

    ⑭你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。

    ⑮当你那解脱了一切,你那槎枒的枝干挺撑在太空中的时候,你对于寒风霜雪毫不避易。

    ⑯那是多么的嶙峋而又洒脱呀,恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。

    ⑰你没有丝毫依阿取容的姿态,但你也并不荒伧;你的美德像音乐一样洋溢八荒,但你也并不骄傲;你的名讳似乎就是“超然”,你超在乎一切草木之上,你超在乎一切之上。

    ⑱你的果实不是可以滋养人,你的木质不是坚实的器材,就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗?

    ⑲可是我真有点遗憾了:奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你,而且忘记得很久远,似乎是从古以来。

    ⑳我在中国的经典中找不出你的名字,我很少看到中国的诗人咏赞你的诗,也很少看到中国的画家描写你的画。

    ㉑ 这究竟是怎么一回事呀,你是随中国文化以俱来的亘古的证人,你不也是以为奇怪吗?

    ㉒ 银杏,中国人是忘记了你呀,大家虽然都在吃你的白果,都喜欢吃你的白果,但的确是忘记了你呀。

    ㉓ 世间上也尽有不辨菽麦的人,但把你忘记得这样普遍,这样久远的例子,从来也不曾有过。

    ㉔ 真的啦,陪都不是首善之区吗?但我就很少看见你的影子;为什么遍街都是洋槐满园都是幽加里树呢?

    ㉕ 我是怎样的思念你呀,银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。

    ㉖ 这事情是有点危险的,我怕你一不高兴,会从中国的地面上隐遁下去。

    ㉗ 在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。

    ㉘ 银杏,我真希望呀,希望中国人单为能更多吃你的白果,总有能更加爱慕你的一天。

    【注释】①陪都:指抗日战争时期国民党政府的首都。

    1. (1) 通读全文,作者对银杏树及其经历有着哪些情感?
    2. (2) 阅读③~⑦段作者为什么认为银杏树“真应该称为中国的国树”?
    3. (3) 阅读⑨~⑱段请你从原文中找出银杏树外形的“美”和功能的“善”。
    4. (4) 请概括出在夏、秋、冬三个不同的季节里,银杏树分别呈现出怎样的姿态?
    5. (5) 选出下列对文章的理解和分析不正确的一项。(   )
      A . 银杏果实和杏相仿佛的,核皮是纯白如银,它的树又叫公孙树。 B . 文中记叙了日本也有银杏树,但那是从中国传过去的。 C . ⑪段把银杏树和梧桐、白杨树做了对比,突出银杏树的历史悠久。 D . 选文㉖段加点词“隐遁”原意是逃走的意思,在这里指银杏树消失。

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