(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(乙)善学者,师逸而功倍,又从而庸之①。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节②目③ , 及其久也,相说以解。不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容④ , 然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。
(节选自《礼记•学记》)
(注释)①庸之:归功于他。②节:树的枝干交接处。③目:纹理不顺处。④从容:同“舂容”,即撞钟。
①不知其旨也
②虽有至道
知困,然后能自强也。