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  • 1. (2021五下·温州期末) 现代文阅读

    端午的鸭蛋

    家乡的端午,很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝线缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门坎上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。符送来了,就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道,这就能辟邪么?喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的。还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。也许十二红只是一个名目,不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的,这一点是我没有记错的,而且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的。这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的。

    端午节,我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天,就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。有的样子蠢极了,有的却秀气得很。挑好了,装在络子里,挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天,什么时候孩子一离兴,就把结子里的鸭蛋掏出,吃了。端午的鸭蛋,新腌不久,只有一点淡淡的咸味,白嘴吃也可以。

    孩子吃鸭蛋是很小心的,除了敲去空头,不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了,用清水把鸭蛋里面洗净,晚上捉了萤火出来,装在蛋壳里,空头的地方糊一层薄罗。董火虫在鸭蛋亮里一闪一闪地亮,好着极了!

    小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,照了读书,还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。

    (节选自汪曾祺《故乡的食物》)

    1. (1) 端午时把百索子系在手腕上,为什么手腕上会印得红一道绿一道?( )
      A . 五色丝线是沾了染料染上去的。 B . 用颜料画在手上形成的。 C . 丝线是掉色的,沾了水印在手腕上了。
    2. (2) 下列不属于“我”家乡端午风俗的一项是( )
      A . 贴五毒 B . 做香角子 C . 贴符 D . 赛龙舟
    3. (3) 端午午饭要吃“十二红”,菜单中哪些菜可能属于“十二红”,为什么?

      菜单: 凉拌黄瓜、红烧肉、炒白菜、西红柿汤

    4. (4) 判断下列关于“鸭蛋络子”的说法。

      ①“络子”是用彩色丝线编织而成的。

      ②鸭蛋要挑淡青壳的,形状好看的,细看秀气的。

      ③鸭蛋络子是一种佩戴在大襟纽扣上的饰物。

      ④鸭蛋络子里装的鸭蛋必须挂满半天才能掏出来吃。

    5. (5) 作者提到“囊萤映雪”的故事是为了( )
      A . 告诉人们要用鸭蛋壳装萤火虫。 B . 说明鸭蛋壳轻薄透亮的特点。 C . 告诉人们车胤的做法是错误的。 D . 说明练囊不适合装萤火虫。
    6. (6) 汪曾祺的散文充溢着“中国味儿”,你赞成吗?结合短文,谈谈你的想法。

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