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  • 1. (2020八上·璧山期中) 阅读下列材料,回答问题。

    文化变革不断地塑造着一个国家、一个民族的灵魂。

    材料一:自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术。相形见绌,举国所知矣;其次 为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为

     

    伦理问题。

    ——摘编自陈独秀《吾人最后之觉悟》

    材料二:西洋人因为拥护“德先生”和“赛先生”,闹了多少事,流了多少血,两先生才逐 渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可救治中国政洽上、 道德上、学术上、思想上的一切黑暗……

    ——摘编自陈独秀《本志罪案之答辩书》

    材料三:……运动的领袖们本身就是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教 条,礼教、自然观、社会国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化都遭到无情批判。这 个勇猛的,也是简单而绝对的批判运动,极大的解放了人们的思想,虽也不可避免的具有一

    些形式主义的偏向。

    ——摘编自李新《中华民国史》

    请回答:

    1. (1) 依据材料一概括近代中国人逐渐觉悟经历的发展阶段。与材料中“伦理的觉悟”相 关的历史事件是什么?
    2. (2) 材料二中的“光明世界”是指哪一社会制度?
    3. (3) 据材料三,指出“运动的领袖们非常激烈的”的具体表现是什么?并从中指出这场 运动具有怎样的特点?
    4. (4) 综合上述材料,这场文化运动在塑造国家、民族新的灵魂上,存在哪些进步与不足?

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