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  • 1. (2021高二上·江西月考) 阅读下面的文言文,完成问题。

    李抑亭墓志铭

    方苞

    雍正十年冬十月后九日,过吾友抑亭,遂赴海淀。次日归,闻抑亭厥而瘖,日再往视,越六日而死。

    始余见君于其世父文贞公所,终日温温,非有问不言。及供事蒙养斋,始习而慕焉,期月而后,无贵贱老少,背面皆曰:“李君君子人也。”其后余移武英殿领修书事,首举君自助。殿中无贵贱老少,称之如蒙养斋。君自入翰林,再充顺天乡试同考官,典试云南,士论翕然。视学江西,高安朱相国每曰:“百年中无或并也。”按察使李兰,以咨革诸生,君常难之,劾君牵制有司之法,而弹章亦具列其廉明。余自获交文贞,习于李氏族姻,及泉、漳间士大夫,其私论乡人各有向背,而信君无异辞。君被劾,当降补国子监丞,群士日夜望君之至。既受职,长官相庆。而莅事未弥月。用此,六馆之士,尤深痛焉。

    往者岁在戊申,君弟锺旺厥而瘖,卒于君寓,余既哭而铭之。君在江西,丧其良子清江,又为之铭,以塞君悲。而今复见君之死。古者亲旧相与宴乐,而乐歌之辞乃曰“死丧无日,无几相见。”有以也。

    君在蒙养斋及殿中,与余共晨夕各一二年,返自江西,无兼旬不再三见者。辛亥春,余益病衰,凡公事必私引君自助,无旬日不再三见者。一日不见而君疾,一言不接而君死,故每欲铭君,则怆然不能举其辞,丧归有日矣,乃力疾而就之。

    君讳锺侨,字世邠,福建泉州安溪县人。康熙壬午举于乡,壬辰成进士,年四十有四。所著《论语孟子讲蒙》十卷、《诗经测义》十卷、《易解》八卷,藏于家。《尚书》、《周官》,皆有说,未就。父讳鼎徵,康熙庚申举人,户部主事,诰授奉直大夫。母庄氏,赠宜人。兄弟五人,四举甲乙科。兄天宠,自入翰林,十余年与君相依,皆不取室人自随。痛两弟羁死,乃引疾送君之丧以归。君娶黄氏,敕封孺人。子五人,四举甲乙科。女一,适士族。

    以某年月日葬于某乡某原。铭曰蓄之也深而施者微将踵武于儒先而年命摧悼余生之无成犹有望者夫人而今谁与归

    (选自《方苞散文选集》,有删改)

    1. (1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )
      A . 铭曰/蓄之也/深而施者微/将踵武于儒先/而年命摧悼余生之无成/犹有望者夫人/而今谁与归/ B . 铭曰/蓄之也深/而施者微/将踵武于儒先/而年命摧悼余生之无成/犹有望者/夫人而今谁与归/ C . 铭曰/蓄之也/深而施者微/将踵武于儒先/而年命摧/悼余生之无成/犹有望者/夫人而今谁与归/ D . 铭曰/蓄之也深/而施者微/将踵武于儒先/而年命摧/悼余生之无成/犹有望者夫人/而今谁与归/
    2. (2) 下列对文中加点字词相关内容的解说,不正确的一项是(   )
      A . 朔,是古人用来标志日期的词语,指农历每月的初一。古人还用“望”“晦”来标记日期,分别是指农历每月十五和最后一天。 B . 乡试,是明清科举考试的等级之一。每三年举行一次,参加乡试的人称为秀才,乡试考中后就称之为贡士。 C . 诰授,指朝廷用诰命授予封号。清朝五品以上的受封者,本身之封称“诰授”;曾祖父母、祖父母、父母及妻之封,活着的称“诰封”,死了的称“诰谥”。 D . 孺人,古时称大夫的妻子。明清时为七品官员的母亲或妻子的封号;也用来对妇人的尊称。
    3. (3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )
      A . 作者听到李抑亭突然昏倒不能言语的消息,每天两次前去探望他,经过六天后,李抑亭去世。 B . 李抑亭担任江西省的视学时,高安县人朱相国评价他,认为百年间或许无人可与其相提并论。 C . 李抑亭从江西返回后,和作者相聚的时间增多,二十天内多次见面。在作者生患疾病期间更是私下予以帮助,十天内就要见多次。 D . 李抑亭的哥哥,自进入翰林院,十多年来与李抑亭互相依靠,都没有娶妻,后哀痛两个弟弟死在异乡,于是就托病辞官护送李抑亭的灵柩回故乡。
    4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

      ①及供事蒙养斋,始习而慕焉,期月而后,无贵贱老少,背面皆曰:“李君君子人也。”

      ②按察使李兰,以咨革诸生,君常难之,劾君牵制有司之法,而弹章亦具列其廉明。

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