宪宗成化二十三年,皇大子即位,诏赦天下,以明年为弘治元年。召马文升为左都御史,文升陛见,赐大红织金衣一袭。盖上在东宫时,素知其名故也。文升感殊遇,自奋励,知无不言。上耕籍田毕,宴群臣,教坊以杂伎承应,或出亵语。文升厉色曰:“新天子当知稼穑艰难,岂宜以此渎乱宸聪!”即斥去。
张吉、王纯、丁玑、敖毓元、李文祥并以言事远谪,吏部主事储瓘上言:“五人者,既以直言徇国,必不变节辱身。今皆弃之岭海之间,毒雾瘴气,与死为伍,情实可悯。乞取而寘之风纪论思之地,则言论风采必有可观。与其旋求敢诛之士,不若先用已试之人。”上命吏部皆起用之。
吏部尚书王恕恳疏求致仕 , 不许。恕时有建白,众议谓业已行矣。恕言:“天下事苟未得其当,虽十易之不为害。若谓已行不及改,则古之纳谏如流,岂皆未行乎?”恕遇事敢言。有不合,即引疾求退,上每温诏留之。
刑部侍郎屠勋勘寿宁侯与河间民构田事,直田归民。勋上言:“食禄之家不言利,况母后诞毓之乡,而与小民争尺寸地,臣以为不可。”上嘉纳从之。大学士刘健上言:“自古愿治之君,必早朝晏罢,日省万机。迩者视朝太迟,散归或至昏暮。怠荒是戒,励精是图,庶可以回天意,慰人心。”上嘉纳之。
陕西巡抚都御史熊翀得玉玺来献部尚书傅瀚言以史传诸书考之形制篆刻皆不类其为赝作无疑即使非赝人主受命在德不在玺上乃属库藏之
上谕各司大小诸臣曰:“朕方图新理政,乐闻谠言。除祖宗成宪定规不可纷更,其余事关军民利病,切于治体,但有可行者,诸臣悉心开具以闻。”
(节选自《明史纪事本末•弘治君臣》)
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(1)
下列对文中画波浪线部分的断句的,正确的一项是( )
A . 陕西巡抚都御史熊翀得玉玺来献/礼部尚书傅瀚言/以史传诸书考之形制篆刻皆不类/其为赝作无疑/即使非赝/人主受命在德不在玺上/乃属库藏之/
B . 陕西巡抚都御史熊翀得玉玺来献/礼部尚书傅瀚言/以史传诸书考之/形制篆刻皆不类/其为赝作无疑/即使非赝/人主受命在德不在玺/上乃属库藏之/
C . 陕西巡抚都御史熊翀得玉玺来献/礼部尚书傅瀚言/以史传诸书考之/形制篆刻皆不类/其为赝作无疑/即使非赝/人主受命在德不在玺上/乃属库藏之/
D . 陕西巡抚都御史熊翀得玉玺来献/礼部尚书傅瀚言/以史传诸书考之形制篆刻皆不类/其为赝作无疑/即使非赝/人主受命在德不在玺/上乃属库藏之/
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下列对文中加点词语的相关内容的解说的一项是( )
A . 籍田,古代一种仪式,皇帝率众臣亲自替百姓耕田,以示重视农业
B . 教坊,是古代管理宫廷音乐的官署,远至唐代就开始设立了。
C . 致仕,一般指正常退休,《尚书》言“大夫七十而致仕”,有疾者提前。
D . 温诏,指诏书言辞恳切,语气温和,能体现皇帝待人宽厚的一面。
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下列对原文有关内容的概述的一项是( )
A . 马文升受到皇帝特殊恩遇后,更是感恩图报;他斥责教坊做法惑听。实际上也是从侧面提醒皇帝要恪守本心。
B . 储瓘提出,现在与其到处寻访敢谏之人,不如重新任用那些经过考验的忠良之士;最终说动了皇帝,巧妙地让张吉等五人得脱厄境。
C . 屠勋秉持食禄者不与民争利的原则,处理戚贵与民间的土地纠纷,固然是为了维护纲纪和皇家形象,但也在一定程度上保护了百姓的利益。
D . 皇帝重用贤良,广为纳谏,曾表示:一切有益于军国民生利益和国政治理的措施,除先皇成法不可更改者,均可经汇报后实行。
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(4)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①若谓已行不及改,则古之纳谏如流,岂皆未行乎?
②怠荒 戒,励精是图,庶可以回天意,慰人心。
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