材料一:本志同人本来无罪,只因为拥护那德谟克拉西(Democracy)和塞因斯(Science)两他先生,才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那春先生,便不得不反对旧艺术旧宗教。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》
材料二:新文化运动的“反扎”斗士仙虽然对孔教批评多于肯定,但殊为难能可贵的是,他们对孔子本人和孔教的价值评判实际上大都能够采取一种历史的、一分为二的评判态度和立场,而并非如一般人印象中误解的那样,是不加区别分析地一概全盘予以否定或简单地予以蔑弃。因此,就新文化运动的“反孔”斗士们对孔子本人的真实态度而言,可一言以蔽之,即坚决反对膜拜孔子的偶像,而对作为一代哲人的伟人的孔子本人又是崇敬的。
——林存光《五四新文化运动与孔子观念的根本转折》