醉翁亭记欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺器,而泻出于两峰之间者、酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也
若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑,晦明变化者,山间之钥幕也。野芳发而幽香,佳木秀万繁阴,风角高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应∶伛偻提携,往来而不绝者、滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒浏;山肴野获,杂然而前陈者,太守宴也,字醋之乐,非丝非竹、射者中。奔者胜,触筹交错;起坐而啶哗者,众宾欢也。苍颜白发,须然平其间者、太守醉也.
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽乌乐也。然而禽乌知山林之乐、而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐、醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
个山水之乐,得之心而寓之酒也。少食
风霜高洁,水落石出,山间四时。
风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。