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  • 1. (2021八上·蕲春月考) 文言文阅读

        【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

        孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(选自《富贵不能淫》)

        【乙】崔杼谓晏子曰:“子变子言,则齐国吾与子共之;子不变子言,戟既在脰 , 剑既在心,维子图之也。”晏子曰:“劫吾以刃而失其志,非勇也;回吾以利而倍其君,非义也。曲刃钩之直兵摧之婴不革矣。”崔杼将杀之,或曰:“不可!子以子之君无道而杀之,今其臣有道之士也,又从而杀之,不可以为教矣。”崔子遂舍之。(选自《晏子春秋》,有删改)

    【注释】①既:即。便。②脰(dòu):颈。③维:语气词,不译。④回:转变,改变。⑤倍:通“背”,背坂。⑥革:改变。⑦为:算作。算是。

    1. (1) 解释下列加点词的意思。

      岂不大丈夫哉  诚:  

      与民之  由:

      崔杼晏子曰    谓: 

      维子之也  图:  

    2. (2) 请用“/”给下面的句子断句,断两处

      曲   刃    钩  之  直   兵   摧   之  婴  不   革   矣

    3. (3) 下列各组句子中,加点词语的意义何用法相同的一组是(   )
      A . 一怒诸侯惧/然后知生于忧患死于安乐也 B . 行天下大道/有道士也 C . 顺为正者/子子之君无道而杀之 D . 是焉得大丈夫乎/天子
    4. (4) 将选文中画线句子翻译成现代汉语。

      ①得志,与民由之。

      ②劫吾以刃而失其志,非明也。

    5. (5) 【甲】文孟子用“”作类比,指出公孙衍和张仪的本质;【乙】文崔杼释放晏子的主要原因,是有人告诉他晏子是“”。(用文中原句回答)

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