1. (2021八上·潜山期末)  

【甲】景春曰∶"公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。"孟子曰∶"是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰∶'往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。"

（选自孟子《富贵不能淫》）

【乙】孟子曰∶"尊德乐义，则可以嚣翼矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。"

（节选自《孟子·尽心上》，有删改）

1. （1） 解释下列加点词在文中的意思。

   不诚大丈夫哉

   丈夫之冠

   必敬必戒

   尊德乐义

3. （2） 翻译下列句子。

   ①得志，与民由之。

   ②故士穷不失义，达不离道。

5. （3） 根据【甲】文内容，用自己的话说说在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？
7. （4） 【甲】【乙】两文都出自《孟子》。【甲】文中孟子反驳景春的观点时，先运用论证，一针见血地指出公孙衍、张仪等行的是“妾妇之道”，然后从三个方面阐述何谓大丈夫；【乙】文则运用道理论证，阐述了“，”的主张。