材料一:《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通义也,今师异道,人异论,百家珠方,指意不同,是以上亡以持一统,法制数变,下不知所守,臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者。皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民之所从矣。
——《汉书·重仲舒传》
材料二:今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。……世信不察,以工商为木,妄议抑之;夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,益皆本也。
——黄宗羲《明夷待访录》
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