20世纪上半叶，现代中国革命文学（以下简称“革命文学”）在中国社会革命的历史语境中应运而生，对当时中国社会与文学的变革产生了极为深远的历史影响。研究“革命文学”的谱系和结构，是对其在20世纪中国文学中的生成发展以及本体精神的考察。这一研究既是一个体现文学与思想互动张力的学术命题，又是一个涉及社会主义核心价值观如何继承传统和创新发展的现实问题。
对“革命文学”谱系与结构的研究，基于“社群”视域，完整展现和合理解释了“革命文学”的存在之由、变迁之故。如在20世纪20年代的新青年社、新潮社等文学群落中，作家的革命意识和革命文学追求，都集中反映了社群场域中新旧文化的冲突、思想的激变，并推动了现代中国文学与革命的发展。而三四十年代的中国左翼作家联盟等作家群体，追随时代的革命步履，以统一的组织形态完成了现代文学的运行机制。20世纪上半叶“革命”的阶级意识、抗战精神与“文学”的民族想象等话语之间的内在互动结构关系，凝聚出了社会革命思潮的核心价值、“革命文学”的精神内涵，成为“革命文学”演变发展的内驱力。
梳理“革命文学”作家谱系，可以在现代中国革命史与文学史相互交叉的场域，发现“革命文学”历史叙述的特质和革命文艺核心理论的形成。20世纪，大批热血青年借助文学自觉认同革命，又直面现实，于是就有了贴近现实的“革命文学”，也有了“革命文学”多元的样态。考察不同作家的革命经历、个性创作取向、特殊文化背景等，可以勾勒出他们进入“革命文学”时代书写的不同图示，捕捉到“革命文学”历史的全息投影和革命文艺核心理论丰富的构造纹理。那一时代的作家往往处于文学与革命的两难之境中，作家谱系研究特别重视这一点，从作家身上的这种矛盾去深度描摹现代中国革命文艺发展过程的斑斓色彩，揭示文学与革命通过作家主体同构的复杂精神因素。我们既要找到“革命文学”核心的思想理论，还要为“革命文学”诸多现象的发生演变找到契合时代主流的、合理存在的答案。
对“革命文学”谱系与结构的研究，是要发现“革命文学”对当代中国社会主义文化建设新使命的积极影响。早期，李大钊等革命先驱身上呈现了“革命文学”与五四新文化运动同基调的忧患意识和强烈的社会关怀。20年代末30年代初，一些革命女作家在创作中表现出女性自我意识对现代中国“文学与革命”历史价值的积极重构。40年代，关乎知识分子话语与工农兵话语时空对接、交叉、重构的“延安文学”聚结了一支“革命文学”队伍，其核心正是中国革命现实“如何与马克思主义相结合”“文学为什么人”等问题。特殊空间的“延安”使五四以来的“革命文学”真正落地，“延安文学”已超越一般意义的地域命名的文学。
将“谱系和结构”作为研究视点和目标，就是要深度揭示“革命文学”的特殊文化意义通过什么样的相互关系被表现出来。社群结构、作家谱系、文学史阶段形态之革命实践文学和文学表现的革命内容，重构的不仅仅是“革命文学”丰富复杂的样态，更是发现现代中国文学独立叙述框架的依据和文学史典型意义之所在。任何历史研究最终指向的都是当下和未来，今天，新时代中国特色社会主义文艺、文学，与中华民族复兴的伟大事业密切关联，现代国家意识、人民意识等进一步升华，本质上正是对现代中国革命核心宗旨的坚守与弘扬，也体现了“革命文学”的内在精神传统。
（摘编自杨洪承《现代中国“革命文学”的精神传统》）
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