1. (2022·内蒙古模拟) 阅读下面的文字，完成问题。

材料一：

第四次单身浪潮逐渐显现，到了20世纪末，随着经济的飞速发展和女性自主意识的提升，主动选择单身的“单女”明显增多。来自国家民政局最新的数据显示，中国单身男女人数已近2亿，而且还带动了“单身经济”。这一趋势并非中国大陆独有。台湾媒体报道，2012年台湾15岁以上的单身人口为939万人，占总人口约42%；日本国立社会保障和人口问题研究所预测，到2030年，日本的终身未婚男性比例将增至30%，而女性则增至23%。

（摘编自《中国青年网》）

材料二：

图一：2013年20-59岁中国单身人口数量及结构

图二：单身女性幸福感来源

（来源于《人民网》）

材料三：

亦舒在小说《我的前半生》里说，婚姻仍是最体面的制度，她笔下的罗子君离婚后，用再婚重启后半生。尽管亦舒被新女性尊为师太，但距离小说出版不过短短十年，新女性却已升级换代，更为果决。美国纽约大学社会学教授克里南伯格在《单身社会》中着重提供的一个思路是：在人类社会中，家庭最原始和最重要的是经济功能。但随着越来越多的女性进入职场，工作收入使她们更有能力负担自己的生活，而不必像过去那样必须附身于一个家庭才能生存。如此一来，当家庭产生的最大意义消失后，这一社会单元本身的存在就岌岌可危了。

（摘编自《凤凰网》）

材料四：

那究竟是什么造成了大范围的独居人口的增长？除了经济繁荣以及社会福利，独居人口异军突起地激增，来源于世界性的历史文化转变——社会学的创始人爱弥尔·涂尔干称之为“对个体的宗教崇拜”。根据涂尔干的观点，个体崇拜产生于传统的农村集舍向现代工业城市发展的过渡期，当个人主见被称为“一种宗教式的实体”，因而具有了比群体更神圣的意义。作为一个主要创作都诞生于十九世纪的法国人，涂尔干无法预见身后激进的经济个人主义——米尔顿·弗里德曼、艾茵·兰德、玛格丽特·撒切尔等诸多人物纷纷宣扬的个人主义；涂尔干也同样无法认同这些人物的观点：将个人从国家中解放出来，是创造财富和共同利益最有效的方法。但涂尔干也绝非一个完全的悲观主义者，他提出，现代社会的劳力方式，将会自然而然地让人们聚集在一起。毕竟，个人主义只有在得到现代最核心的社会制度——家庭、经济以及国家的支持下，才能成就所谓“独立”与“解放”。这便意味着，所有个人主义者都拥有清晰的利己主义，并聚集起来以达成公共利益。

（摘编自［美］艾里克·克里南伯格《单身社会》）

1. （1） 下列对材料二的理解，不正确的一项（    ）

   A . 无论男性还是女性，图中未婚人口比例随着年龄增长而最终趋同。 B . 稳定的工作、健康的父母是单身女性幸福感的两大主要来源。 C . 总体而言，各个年龄段的男性未婚人口总数均多于女性未婚人口。 D . 拥有稳定的工作，将有助于单身女性实现独立和个人价值。
3. （2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项（    ）

   A . 单身者日渐成为一个独立的社会群体。据预测，到2030年，日本终身未婚男比例的增幅高于女性。 B . 克里南伯格认为现代女性在获得经济独立后，家庭存在的意义将会逐渐消失，家庭这一社会单元在未来会岌岌可危。 C . 由于个体崇拜是从农业集舍向现代工业城市过渡的产物，因此个体比群体具有更神圣的意义。 D . 与激进的经济个人主义不同，涂尔干不认为将个人从国家中解放出来，是创造财富和共同利益的最有效方法。
5. （3） 综合上述材料，分析近年我国单身女性人口增加的原因。