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  • 1. (2021八下·鼓楼期中) 阅读下列材料,完成下面小题。

    水缸里的文学

    苏童

    ①我始终认为,我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的。

    ②在我幼年时期,自来水还没有普及,一条街道上的居民共用一个水龙头,因此家家户户都有一口储水的水缸。我们家的水缸雄踞厨房一角,像一个冰凉的大肚子巨人,也像一个傲慢的家庭成员。去挑水的大多是我的两个姐姐,她们用两只白铁皮水桶接满水,歪着肩膀把水挑回家,带着一种非主动性劳动常有的怒气,把水“哗哗”地倒入缸中。我自然是袖手旁观,看见水缸里的水转眼之间涨起来,清水吞没了褐色的缸壁,便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来,亢奋是因为我有秘密,秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。

    ③请原谅我重复一遍这个过于天真的故事。故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌,他怜惜地把它带回家,养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住着人,一个仙女!不知是为报救命之恩,还是因为坠入了情网,仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来,给青年做好饭菜放在桌上,然后钻回蚌里去。而那贫穷的、吃了上顿没下顿的青年,从此丰衣足食,在莫名其妙中摆脱了贫困。

    ④我现在还羞于分析,小时候听大人们说了那么多妙趣横生的童话故事,为什么独独对这个河蚌里的仙女的故事那么钟情?如果不是天性中有好逸恶劳的基因,就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间——揭开缸盖的时候,一个虚妄而热烈的梦也展开了。

    ⑤凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗意,另一方面充满空虚。无论是诗意还是空虚,都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的出现,去别人家揭别人家的水缸盖也一样。只有水,没有河蚌,更不见仙女。偶尔我母亲从市场上买回河蚌,准备烧豆腐,我却对河蚌的归宿另有想法,我总觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下。我试过一次,由于河蚌在水里散发的腥味影响了水质,试验很快被发现。家里人把河蚌从缸底捞出来扔了,说:“水缸里怎么能养河蚌?你看看,辛辛苦苦挑来的水,不能喝了。你这孩子,聪明面孔笨肚肠!”

    ⑥我渴望阅读,但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照,今天反过来看,恰好也是一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我们格外好奇。我们家家都有水缸,一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游,像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育,现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸对我的刺激。我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年时的好奇心是互动的。而所谓的作家,他们的好奇心都化为有用或无用的文字,被淘汰,或者被挽留。在好奇心方面,他们扮演的角色最幸运也最蹊跷,似乎同时拥有幸运和不幸。他们的好奇心包罗万象,因为没有实用价值和具体方向而略显模糊。仅凭一颗模糊的好奇心,却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明,因此这职业有时让我觉得是宿命,是挑战,更是一个奇迹。

    ⑦一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的。我童年时期对奇迹的向往都系在一口水缸上。时光流逝,带走了水缸,也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活,也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感,但我绝不忍心抛弃童年时代关于水缸的记忆。这么多年来,我其实一直在写那个不断揭开水缸盖的动作——谁知道这是等待的动作,还是追求的动作呢?从一口水缸中看不见人生,却可以看见那只河蚌;从河蚌里看不见仙女,却可以看见奇迹的光芒。

    (有删改)

    1. (1) 下列对文章内容的理解,不正确的一项是(   )
      A . 第②段把水缸比作“傲慢的家庭成员”,形象地写出了在孩子眼里水缸是家里一个了不起的重要角色。 B . 第⑤段中“聪明面孔笨肚肠”写出了大人对“我”行为的嗔怪,反映了成人对孩子纯真心理的不理解。 C . 第⑥段承接上文,从对童年生活和梦想的感悟转向对成人好奇心的议论,最后揭示了好奇心与文学创作的关系。 D . 作者很怀念过去一无所有的生活,因为简陋贫困的物质生活是一种特别的恩赐,只有这样的生活才能刺激想象。
    2. (2) 根据要求回答问题。

      ①第④段在全文中起到了什么作用?

      ②第⑤段中加粗的“诗意”和“空虚”分别指什么?

    3. (3) 有同学想把这篇文章转载到《玉泉》杂志上,请你帮他选择一个合适的栏目,并结合文章内容说说自己的理由。

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