欧阳文忠公神道碑
苏辙
公讳修,字永叔,幼敏悟过人,两试国子监,一试礼部,皆第一,遂中甲科。景祐
初,迁镇南军节度掌书记、馆阁校勘。时范文正公知开封府每进见辄论时政得失宰相恶之斥守饶州公见谏官高若讷若讷诋诮范公以为当黜 公为书责之,坐贬峡州夷陵令。康定初,范公起为陕西经略招讨安抚使,辟公掌书记。公笑曰:“吾论范公,岂以为利哉?同其退不同其进可也。”辞不就。初,范公之贬饶州,公与尹师鲁皆以直范公见逐,目之党人。自是朋党之论起,久而益炽。公乃为《朋党论》以进,言君子以同道为朋,小人以同利为朋,人君但当.退小人之伪朋,用君子之真朋,其言恳恻详尽。其后诸公卒以
党议不得久留于朝。公性疾.恶,论事无所回避,小人视之如仇雠,而公愈奋厉不顾。上
独深知其忠,改右正言、知制诰,赐.三.品.服.,仍知谏院。嘉祐初,判太常寺。二年,权
知贡举。是时进士为文以诡异相高,文体大坏。公患之,所取率以词义近古为贵,凡以险怪知名者黜去殆尽。榜出,怨谤纷然,久之乃服。然文章自是变而复古。三年,加龙图阁学士,权知开封府事,所代包孝肃公以威严御下,名震都邑。公简易循理,不求赫赫之誉。有以包公之政励公者,公曰:“凡人材,性不一。用其所长,事无不举;强其所短,势必不逮。吾亦任吾所长耳。”闻者称善。公昔守颍上,乐其风土,因.卜居焉。
居颍一年而薨,享年六十有六,赠太子太师,谥文忠。天下学士闻之,皆出涕相吊。自
汉以来,文弊极矣,虽唐贞观开元之盛,而文气衰弱,卒.不能振,惟韩退之一变复古, 及公之文行于天下,乃复无愧于古。呜呼!自孔子至今,千数百年,文章废而复兴,惟
得二人焉,夫岂偶然也哉!
(选自苏辙《栾城集》,有删改)
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(1)
下列各组句子中,加点字的意义相同的一项是( )
A . 人君但当退小人之伪朋(《栾城集》) 汉使张胜谋杀单于近臣,当死(《苏武传》)
B . 公性疾恶(《栾城集》) 屈平疾王听之不聪也(《屈原列传》)
C . 乐其风土,因卜居焉(《栾城集》) 因利乘便,宰割天下(《过秦论》)
D . 而文气衰弱,卒不能振(《栾城集》) 怀王卒行,入武关(《屈原列传》)
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(2)
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A . 时范文正公知开封府/每进见辄论/时政得失/宰相恶之斥守/饶州公见谏官高若讷/若讷诋诮范公/以为当黜/
B . 时范文正公知开封府/每进见/辄论时政得失/宰相恶之/斥守饶州/公见谏官高若讷/若讷诋诮/范公以为当黜/
C . 时范文正公知开封府/每进见辄论/时政得失/宰相恶之斥守/饶州公见谏官高若讷/若讷诋诮/范公以为当黜/
D . 时范文正公知开封府/每进见/辄论时政得失/宰相恶之/斥守饶州/公见谏官高若讷/若讷诋诮范公/以为当黜/
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(3)
下列对本文及课文中相关内容的解说,不正确的一项是( )
A . 神道碑,立于墓道前记载死者生平事迹的石碑,也指刻于墓碑上的碑文。
B . 讳,名讳。古人说话作文时为了避讳,不直称君王或尊长的名、字和号。
C . 赐三品服,文中指给未及三品的欧阳修赐予三品官服,以示皇帝的恩宠。
D . 古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”,用羊、猪各一头叫“少牢”。
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(4)
下列对原文有关内容的概述与理解,不正确的一项是( )
A . 欧阳修进献《朋党论》,指出君子之朋与小人之朋有着本质的区别,应得到人君的任用,使得那些议论他结党的人最终受到了惩罚。
B . 为国选才时,欧阳修以文风古朴为重要原则,严厉打击那些因文风奇险怪异而知名的人,此举开始时引发非议,最终却扭转了文风。
C . 包公威严治下,声名显赫。欧阳修接替他执掌开封府后,为政宽简平易,遵循事理, 也不追求显赫的声誉,展现了不同的行事风格。
D . 韩愈大力倡导文章复古,志在革除文弊;而欧阳修身体力行,所写的古文风行天下。苏辙认为文章能够废而复兴,这两人功不可没。
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(5)
把文中画横线的句子和《五代史伶官传序》中的一句话翻译成现代汉语。
①公与尹师鲁皆以直范公见逐,目之党人。
②夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(《五代史伶官传序》)
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