1. (2022·凤山模拟) 文言文阅读

【甲】既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（宋濂《送东阳马生序》）》

【乙】（2）人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋^①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资^② ， 犹当博学审^③问，以求其是非之所在，庶几^④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪^⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣犹须好学今人可不勉^⑥乎？

（顾炎武《与友人书》）

【注解】①孤陋：片面、浅陋。②资：盘缠。③审：详细。④庶儿：差不多。⑤子羔、原宪：子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。

1. （1） 下列加点词语解释有误的一项是（    ）

   A . 或遇其叱咄（或：有时） B . 不幸而在穷辟之域（域：地方，区域） C . 又患无硕师名人与游（游：游玩） D . 若既不出户（户：门）
3. （2） 下列句中加点的词意思相同的一组是（    ）

   A . 既加冠/若既不出户 B . 故余虽愚/虽有子羔、原宪之贤 C . 俯身倾耳以请/夫以孔子之圣 D . 益慕圣贤之道/曾益其所不能
5. （3） 用“/”给下面句子断句（断两处）正确的一项是（    ）

   A . 夫以孔子/之圣犹须好学/今人可不勉乎？ B . 夫以孔子/之圣犹须好学今人/可不勉乎？ C . 夫以孔子之圣/犹须好学今人/可不勉乎？ D . 夫以孔子之圣/犹须好学/今人可不勉乎？
7. （4） 翻译文中画横线句子。
9. （5） 甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？