1. (2022·浙江模拟) 阅读下面的文言文，完成各题。

论叙迁幸之由状^①

［唐］陆贽

臣前日蒙恩召见，陛下叙说泾原叛卒惊犯宫阙^② ， 及初行幸之事，因自克责，辞旨过深。臣奏云：“陛下引咎在躬，诚尧、舜至德之意，臣窃有所见，以为致今日之患者，群臣之罪也。”陛下又曰：“卿以君臣之礼，不忍归过于朕，故有此言，然自古国家兴衰，皆有天命，今遇此厄运，虽则是朕失德，亦应事不由人。”未及对诏之间，陛下遂言及宗祧，涕泗交集，主忧臣愤，人理之常，情激于衷，不觉呜咽。旋属游瑰^④请对，臣言未获毕辞，今辄上烦，以尽愚恳。

臣所谓致今日之患，是群臣之罪者 ， 非敢徒饰浮说，苟宽圣怀，事皆有由，言庶可复。自安史之乱，遗患未除，朝廷因循，久务容养，事多僭越，礼阙朝会。 ……陛下急于靖难，累遣东征，边备空虚，亲军寡弱，寻又搜阅私牧以取马，簿责将家以出兵。

凶卒鼓行，白昼犯阙。重门无结草之御，环卫无谁何之人。自古祸变之兴，未有若斯之易。陛下有股肱之臣，有耳目之任，有谏诤之列，有备卫之司，见危不能竭其诚，临难不能效其死，所谓致今日之患，是群臣之罪者，岂徒言欤？

圣旨又以家国兴衰，皆有天命，今遇此厄运，应不由人者，臣志性介劣，学识庸浅，凡是占算秘术，都不涉其源流，至于兴衰大端，则尝闻诸典籍。……盖人事著于下，而天命降于上，是以事有得失，而命有吉凶，天人之间，影响相准。人事理而天命降乱者，未之有也；人事乱而天命降康者，亦未之有也。

臣闻理或生乱乱或资理有以无难而失守有因多难而兴邦理或生乱者恃理而不修也乱或资理者遭乱而能惧也。今生乱失守之事，则既往不可复追矣；其资理兴邦之业，在陛下克励而谨修之。当至危至难之机，得其道则兴，失其道则废，其间不容复有所悔也。

泾原乱兵，仓卒犯禁，盖上玄保祐陛下，恐陛下神武果断，有轻天下之心，使知艰难，将永福祚耳。伏愿悔前祸以答天戒，新圣化以承天休 ， 勿谓时钟厄运而自疑，勿谓事不由人而自解。勤励不息，足致升平，岂止荡涤妖氛，旋复宫阙而已。愚臣不胜区区忧国奉君之至，诚有所切，辞不觉烦。伏惟陛下不以人废言，不以言废直，千虑一得，或有取焉。谨奏。

(选自《陆贽集》，有删节)

[注]①迁幸：帝王迁居他处。陆贽，唐政治家。②建中四年(783年)，藩镇作乱，唐德宗发泾原兵救襄城。军士冒雨而来，五千兵至京城，希望能得重赏，未果，只有一些粗食作为慰劳。众军士大怒，于是发生哗变，立太尉朱沘为秦帝。陆贽随德宗避乱，出奔奉天。泾源，在今甘肃省。奉天，今陕西乾县。③宗祧：宗庙。④游瑰：韩游瑰，德宗朝大臣。

1. （1） 对下列句子中加点词语解释，不正确的一项是（ ）

   A . 环卫无谁何之人             谁何：盘查诘问 B . 臣志性介劣                 介：微末 C . 新圣化以承天休             休：福祉 D . 勿谓时钟厄运而自疑         钟：聚集
3. （2） 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

   A . 卿以君臣之礼               以其无礼于晋，且贰于楚也 B . 是群臣之罪者               以为凡是州之山水有异态者 C . 见危不能竭其诚             郯子之徒，其贤不及孔子 D . 在陛下克励而谨修之         不知将军宽之至此也
5. （3） 下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是（ ）

   A . 在被召见时陆贽劝德完不必自责，将“今日之患”归罪于群臣，以安君心宽君怀。这样既守了君臣知止之道，又全了君臣进退之礼。 B . 自安史之乱平定以后，祸患并没有消除。朝廷因循守旧，一直容忍藩镇的骄横跋扈。诸侯臣属行为超越本分，朝见天子也缺少礼仪。 C . 陆贽将泾原兵变的原因归之于人，认为“亦应事不由人”，激励德宗谨修人事，恢复大业，希望德宗能采纳自己建议，“不以人废言，不以言废直”。 D . 本文叙议结合，感情诚挚，意实愤激，言则委婉。先叙动乱之颓势引君自警，继驳君之托辞去君之非，后献治理方略励君奋发以致升平。
7. （4） 用“／”给文中画波浪线的部分断句。

   臣 闻 理 或 生 乱 乱 或 资 理 有 以 无 难 而 失 守 有 因 多 难 而 兴 邦 理 或 生 乱 者 恃 理 而 不 修 也 乱 或 资 理 者 遭 乱 而 能 惧 也

9. （5） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

   ①旋属游瑰请对，臣言未获毕辞，今辄上烦，以尽愚恳。

   ②愚臣不胜区区忧国奉君之至，诚有所切，辞不觉烦。