1. (2022高一下·阎良月考) 文言文阅读

华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉 ， 太尉黄琬辟 ， 皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某许，若至，语吾。”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，一月之间，即平复矣。有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒 ， 令人追捉杀佗，郡守子知之，属使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。佗之绝技，凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风①，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟②佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰佗能愈此小人养吾病欲以自重然吾不杀此子亦终当不为我断此根原耳及后爱子曹冲病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”

（节选自《三国志·华佗传》）

[注]①头风：头痛病。②考竟：拷问，死于狱中。

1. （1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

   A . 太祖曰/佗能愈此/小人养吾病/欲以自重/然吾不杀/此子亦终当不为我/断此根原耳/ B . 太祖曰/佗能愈此小人/养吾病/欲以自重/然吾不杀此子/亦终当不为我断此根原耳/ C . 太祖曰/佗能愈此/小人养吾病/欲以自重/然吾不杀此子/亦终当不我断此根原耳/ D . 太祖曰/佗能愈此小人/养吾病/欲以自重/然吾不杀/此子亦终当不为我/断此根原耳/
3. （2） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

   A . 字，人的表字，在本名外所取的与本名意义相关的另一名字。自称用字，表示谦虚；称人用名，表示尊敬。 B . 孝廉，是汉武帝时设立察举制考试以任用官员的一种科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。 C . 辟，指官府征召，召来授官。同《张衡传》里的“连辟公府不就”。 D . 太祖，皇帝庙号，是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。多用以称开国君主。如宋太祖、明太祖。
5. （3） 下面对原文有关内容概括和分析不正确的一项是（    ）

   A . 华佗通晓经书，善于养生。他外出到徐州求学，同时通晓几种经典，当时的人们认为他年龄将近一百岁，可外表看上去还像青壮年的容貌。 B . 华佗医术高绝，精于方药。配制汤药不过用几味药，心里明了药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮熟就让病人服饮，离开后，病人的病马上就痊愈了。 C . 华佗精通针灸，擅长外科。他让病人饮用麻沸散进行麻醉，然后进行手术，开腹断肠，病人都没有感到痛苦。 D . 华佗自恃有才，不畏强权。曹操让华佗专为他个人治病，后来华佗因妻子生病回家，被曹操多次召唤而不去，导致自己被押解交付许昌监狱，拷问致死。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。

   ②若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。