1. (2022·绥化) 阅读《鱼我所欲也》（节选）和《世说新语》（节选），回答问题。

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

【乙】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视子令吾去败义以求生 ， 岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。

1. （1） 请你解释文中加点词语。

   ①故患有所不辟也

   ②贼既至

3. （2） 请你把下面的句子翻译成现代汉语。

   ①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

   ②遂班军而还一郡并获全。

5. （3） 请用“/”给文中画线的句子断句。（限两处）

   远 来 相 视 子 令 吾 去 败 义 以 求 生。

7. （4） 荀巨伯可称为甲文中的“贤者”，请从甲乙两文中各找出一句原文，加以证明。
9. （5） 在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，请你举出一个事例。在今天，你是如何理解“舍生取义”的呢？