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  • 1. (2022·吉林) 阅谈下面文言文,完成问题。

    [甲]

    余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠,录毕,走送之,不敢稍逾约,以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益幕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉,故余虽愚,卒获有所闻。

    当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤破裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享,同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍滑敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

    盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

    (节选自宋濂《送东阳马生序》

    [乙]

    求业之精别无他法日专而已矣。谚曰“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也,诸弟总须力图专业,如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义,则须专看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然,万不可以兼营并鸯,兼营则必一无所能矣。

    (节选自曾国济《曾国藩家书》)

    1. (1) 下列表述不正确的一项是( )
      A . “序”是一种文体,分为书序和赠序。《送东阳马生序》是一篇书序。 B . 古时男子二十岁举行加冠仪式,表示已经成人。 C . 古代一般称“有才德的人”为“君子”,“犹幸预君子之列”中的“君子”则指有官位的人。 D . “缀公卿之后”“四海亦谬称其氏名"中“缀”和“谬称”皆为谦辞。
    2. (2) 下面句中加点 词语解释不正确的一项是( )
      A . 无从书以观 致:得到 B . 援疑理 质:询问 C . 媵人持沃澈 汤:菜汤 D . 右备容 臭:香气
    3. (3) 用“/”给[乙]文中画线句子断句。(限两处)

      求业之精别无他法日专而已矣。

    4. (4) 把下面句子翻译成现代汉语。

      吾掘井多而无泉可饮,不专之谷也。

    5. (5) 请从描写角度品析下面句子的表达效果。(任选其一作答)

      ①天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸.

      ②四支僵劲不能动。

    6. (6) [甲][乙]两文作者均意在“劝学" ,他们“劝学”的方式有何不同?
    7. (7) 在读书求学方面,[甲] [乙]两文带给你哪些启示?

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