兰作为一种植物成为描绘歌颂的对象,并不只是因为其特有的自然属性,而在于它人格化的特质满足了人们托物起兴,寄托情感。
孔子将兰引入中国文化,用兰这个文化意象建筑起人所需要追求的精神品格和人生境界。“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香。”经常与品德高尚的人相处,就会受其影响,品行高雅圣洁。( ):“芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。”君子即使不被发现重用,也会坚守高尚的品行。兰幽香高洁的高贵气质为君子之德的传播起到了重要作用,孔子为中国兰文化内涵和文化品位的确立奠定了基础。
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(1)
下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A . 孔子还将“君子”与兰对等,使其成为“君子”的化身
B . 孔子还将兰与“君子”对等,使其成为“君子”的化身
C . 孔子还使其成为“君子”的化身,将“君子”与兰对等
D . 孔子还使其成为“君子”的化身,将兰与“君子”对等
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(2)
下列各项中,和画框的句子使用的修辞手法相同的一项是( )
A . 过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠
B . 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流
C . 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇
D . 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家
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(3)
下列对文中画横线的语句的语病修改正确的一项是( )
A . 并不是因为其特有的自然属性,而是在于它人格化的特质满足了人们托物起兴,寄托情感。
B . 并不只是因为其特有的自然属性,而且在于它人格化的特质满足了人们托物起兴,寄托情感。
C . 并不是因为其特有的自然属性,而是在于它人格化的特质满足了人们托物起兴,寄托情感需求。
D . 并不只是因为其特有的自然属性,而且在于它人格化的特质满足了人们托物起兴,寄托情感的需求。
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