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  • 1. (2022七下·杭州月考) 【活动四】【经典美文我来品】

    我的乳母

    ①梁鼎芬给我写的“起居注”中,有一段“宣统五年正月十六日”的纪事:

        ②这就是说,到我十一周岁的时候,责打太监已成家常便饭,我的冷酷无情、惯发威风的性格已经形成,劝也劝不过来了。

        ③我每逢发脾气,不高兴的时候,太监就要遭殃,如果我忽然高兴,想开心取乐的时候,太监也可能要倒霉。我在童年,有许多稀奇古怪的嗜好,除了玩骆驼、喂蚂蚁、养蚯蚓、看狗牛打架之外,更大的乐趣是恶作剧。大约是八岁的时候,我对那些百依百顺的太监们忽然异想天开,要试一试他们是否对于我这个“圣天子”真的听话,我挑出一个太监,对他指着地上一块脏东西说:“你给我吃下去!”他真的趴在地上吃下去了。

        ④我玩救火用的唧简,喷水取乐,这时走过来了一个年老的太监,我又起了恶作剧的念头,把龙头冲着他喷去,这老太监痛苦地蹲在那里不敢跑开,竟给冷水激晕死过去,经过一阵抢救才活过来。

        ⑤在人们的多方逢迎和百般依顺的情形下,是很容易养成一个人的作威作福,从别人受罪上取乐的恶习的。我的环境和教育就是如此。虽然师傅们也谏劝我,给我讲过仁恕之道,但是承认我的这种权威,给我这种权威教育的也正是他们。不管他们用了多少历史上的英主圣君的故事来教育我,说来说去我还是个“与凡人殊”的皇帝,他们的劝导并没有多大效力。

        ⑥在宫中唯一能阻止我恶作剧行为的,是我的乳母王焦氏。她就是我在西太后面前哭喊着找的那个嬷嬷。她一个字不识,也不懂什么“恕道”和历史上的英主圣君故事,但当她在劝我的时候,我却觉得出她的劝阻是从心里头发出来的。

        ⑦记得有个会玩木偶戏的太监,给我表演了一场木偶戏,我看得很开心,决心赏他一块蛋糕吃。这时我的恶作剧的兴趣又来了,决定捉弄他一下。我把练功夫的铁砂袋撕开,掏出一些铁砂子,藏在蛋糕里。我的乳母看见了,就问我:“老爷子,那里头放沙子可叫人怎么吃呀?”“我要看看他咬蛋糕是什么模样。”“那不崩了牙吗?崩了牙就吃不了饭。人不吃饭可不行呵!”我想,这话也对,可是我不能取乐了,我说:“我要看他崩牙的模样,就看这一回吧!”乳母说:“那就换上绿豆,咬绿豆也挺逗乐的。”于是那位玩木偶的算免了一次灾难。

        ⑧又有一次,我玩气枪,用铅弹向太监的窗户打,看着窗户纸打出一个个小洞,很好玩。不知是谁,去搬了救兵——乳母来了。

    ⑨“老爷子,屋里有人哪!怎么玩不行?往屋里打,这要伤了人哪!”

    ⑩我这才想起了屋里有人,人是会被打伤的。

    ⑪乳母是宫中唯一告诉过我别人是和我同样的人的人,是唯一曾使我想起了别人也是人的人。不但我有牙,别人也有牙;不但我的牙不能咬铁砂,别人也不能咬;不但我要吃饭,别人也同样不吃饭要饿肚子;别人也有感觉,别人肉皮打了铅弹会一样地痛。这些用不着讲的常识,我并非不懂,但在那样的环境里,我是不容易想到这些的,因为我根本就想不起别人,更不会把自己和别人相提并论,别人在我心里,只不过是奴才、庶民。我在宫里从小长

    到大,只有乳母在的时候,才由于她的朴素的发自心底的言语,使我想到过别人也是人这个简单道理。

    ⑫我是在乳母的怀里长大的,我和她在一起的生活也结束在九岁。九年来我像孩子离不开母亲那样离不开她,但是太妃们在这年背着我,在她毫无过失的情形下把她从宫里赶出去了。任我怎么哭闹,太妃也没有给我把她找回来。现在看来,乳母走后,在我身边就再没有一个通“人性”的人,如果九岁以前我还能从乳母的教养中懂得点“人性”的话,这点“人性”在九岁以后也逐渐丧失尽了。

    ⑬我结婚之后,接她到长春供养她到我离开东北。她从来没有利用自己的特殊地位向我或者别人索要过什么。她从来没有跟任何人发生过争吵,端正的脸上总带些笑容。她说话不多,或者说,她常常是沉默的,如果没有别人主动跟她说话,她就一直沉默地微笑着。关于她的身世、来历,从我小时候一直到在东北和她分开,她从来没有说过。

    ⑭她当我乳母的第三年,女儿因营养不足死了。为了免于引起她的伤感以致影响奶汁质量,醇王府封锁了这消息。

    ⑮第九年,有个妇差和太监吵架,太妃决定赶走他们,顺带着把我乳母也赶走了。这个温顺地忍受了一切的人,在微笑中度过了沉默的九年之后,才发现她的亲生女儿早已不在人世了!

    (选自爱新觉罗·溥仪《我的前半生》,有删改)

    1. (1) 用“/”给文中划线句断句。(限断三处)

      常 笞 太 监 近 以 小 过 前 后 笞 十 七 人 臣 陈 宝 琛 等 谏 不 从。

      注释:①上:皇上,即爱新觉罗·溥仪。②笞:读chī,用鞭、杖或竹板子抽打。

    2. (2) 溥仪说自己小时候“更大的乐趣是恶作剧”,他都做了哪些恶作剧?请通览全文概括回
    3. (3) 同样都是小人物,你认为爱新觉罗·溥仪笔下的乳母王焦氏和鲁迅笔下的保姆阿长,有哪些相同之处?请结合两篇文章具体分析。
    4. (4) 阅读散文要从字里行间体察作者的情感,结合加点字,品味下面语句。

      现在看来,乳母走后,在我身边就再没有一个通“人性”的人,如果九岁以前我还能从乳母的教养中懂得点“人性”的话,这点“人性”在九岁以后也逐渐丧失尽了。

    5. (5) 细读文本,师傅们和乳母王焦氏劝谏溥仪的方法有什么不同?王焦氏的成功劝谏给你怎样的启示?

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