【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自《马说》)
【乙】子曰:“骥①不称其力,称其德。”诚②以德为性所固有,非若力之赋于生初,而犹待培于生后也。是以骥之为骥,知之而性无所加,不知而性无所损。修其在己,听其在人。辱于奴隶,弗顾也;死于槽枥,不惜也;食不饱,力不足,才美不外见,不计也。文公所说千里马,食以千里则马显,食非千里则马晦③。一若千里之权 , 不操于己,而听于人。虽马犹是马,而固有之失不亦多乎!
【注释】①骥:千里马。②诚:确实。③晦:掩蔽
(选自《古文笔法百篇》岳麓书社1984年版)
不以千里称也()
食马者不知其能千里而食也()
辱于奴隶,弗顾也()
一若千里之权 ()
例句:鸣之而不能通其意
①虽马犹是马,而固有之失不亦多乎!
②呜呼!其真无马邪?其真不知马也!