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  • 1. (2022八下·芜湖期末) 阅读下面《礼记学记》二则,完成各 题。

    [甲]虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足教然后知图;知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》 曰“学学半”,其此之谓乎!

    [乙]玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典①于学”,其此之谓乎!

    [注]①典于学:即“学典”,学习经典。

    1. (1) 解释下列加点的字。

      ①教然后知

      ②教学相长

      ③人不学,不知道

      是故古之王者建国君民

    2. (2) 将下列句子翻译成现代汉语。

      ①《兑命》日: “学学半”,其此之谓乎!

      ②玉不琢,不成器。

    3. (3) 下列说法不正确的一项是( )
      A . 《礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集,相传为西汉经学家戴圣编纂。 B . [甲]文中画线句子的朗读节奏是:是故/学然后/知不足,教然后/知困。 C . [乙]文从教育的作用和地位的角度阐述了“念终始典于学”的观点。 D . 两文都用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。
    4. (4) 甲文先将作类比,指出了;再从教与学的关系,得出的结论,最后以《兑命》里“学学半”的话加以佐证。

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