选文一：
王安石，字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相荐安石恬退乞不次进用以激奔竞之风寻召试馆职不就修荐为谏官以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州。俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞。明年，同修起居注，辞之累日。时有诏舍人院无得申请除改文字，安石争之。语皆侵执政，由是益与之忤，以母忧去。终英宗世，召不起。登州妇人恶其夫寝陋，夜以刃斮之，伤而不死。狱上，朝议皆当之死，安石独援律辨证之，为合从谋杀伤，减二等论。帝从安石说，且著为令。二年二月，拜参知政事。农田水利、青苗、保甲诸役相继并兴，号为新法。安石与光素厚，光援朋友责善之义，三诒书反覆劝之，安石不乐。翰林学士范镇三疏言青苗，夺职致仕。七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色。安石曰：“水旱常数，尧汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”元祐元年，卒，赠太傅。初，安石训释《诗》《书》《周礼》，既成，颁之学官，天下号日“新义”。一时学者，无敢不传习，主司纯用以取士。安石未贵时，名震京师，性不好华腴，自奉至俭，世多称其贤。
朱熹尝论安石：“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为。”
（节选自《宋史•王安石传》）
选文二：
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。……故今具道所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
（节选自王安石《答司马谏议书》）
①语皆侵执政，由是益与之忤，以母忧去。
②故今具道所以，冀君实或见恕也。
