靖郭君善齐貌辨。齐貌辨之为人也多疵门人弗说士时以证靖郭君靖郭君不听士尉辞而去孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒、曰：“刬而类、破吾家、苟可慊齐貌辨者，吾无辞为之。”于是舍之上舍，令长子御，旦暮进食。数年、威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛。与齐貌辨俱留。无几何，齐貌辨辞而行。请见宣王。靖郭君日：＂王之不说婴甚，公往，必得死焉。”齐貌辨曰：“固不求生也，请必行。”靖郭君不能止。齐貌辨行至齐，宣王闻之，藏怒以待之。齐貌辨见宣王，王日：＂子，靖郭君之所听爱夫？”齐貌辨曰：“爱则有之，听则无有。王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：“太子相不仁，不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。”靖郭君泣，而曰：＂不可，吾不忍也。”若听辨而为之，必无今日之患也。此为一。至于薛，昭阳请以数倍之地易薛。辨又曰：“必听之。＂靖郭君曰：“受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎！且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎？’又不肯听辨。此为二。”宣王大息，动于颜色曰：“靖郭君之于寡人一至此乎？寡人少，殊不知此。客肯为寡人来靖郭君乎？”齐貌辨对曰：“敬诺。”靖郭君，衣威王之衣冠，舞其剑。宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因请相之。靖郭君辞，不得已而受。七日谢病，强辞，靖郭君辞不得，三日而听。当是时，靖郭君可谓能自知人矣。能自知人，故人非之，不为沮。此齐貌辨之所以外生、乐患、趣难者也。
（节选自《战国策·齐策﹣》）
［注］①靖郭君：即田要。齐威王少子。齐宣王异母弟，孟尝君田文之父。“靖郭”是封色，指古薛城；“君”是封号。②昭阳：楚国令尹。
①“王之不说要甚”，此处“之”为结构助词，取消句子独立性。与《氓》中“女之耽兮”中“之”用法相同。
②庙，指宗庙，是天子或诸侯祭祀租先的场所。《伶官传序》中“庄宗受而藏之于庙”的“庙”即为类似意思。
③大息，即叹息，与《离騷》“长太息以掩涕兮”中的“太息”意思一致。
④颜色，与《屈原列传》“颜色憔悴”和《燕歌行》“天子非常赐颜色”中的两个“颜色”意义和用法相同。
⑤“客肯为寡人来睛郭君手”与《孔雀东南飞》“谢家来贵门”两句中的“来”意义与用法相同。
⑥“趣难者也”中“趣”通“取”。与《兰串集序》“虽趣舍万殊”中的“趣”含意一致。
①靖郭君之于寡人一至此乎？寡人少，殊不知此。
②臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（李密《陈情表》）
