当前位置: 高中历史 /
  • 1. 阅读下列材料,回答问题。

    材料一 战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想……《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人议以治国,国危无日矣。”“故一则治,异则乱。一则安,异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。

    ——张岱年、方克立《中国文化概论》

    材料二 (李斯上奏)“臣请史官非秦纪皆烧之;非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》、百家语者,皆诣守、尉杂烧之;有敢偶语《诗》《书》者弃市;以古非今者族;吏见知不举者与同罪;令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议,“下焚书之命,行偶语之刑”。

    ——张岱年、方克立《中国文化概论》

    材料三 董仲舒向汉武帝建议说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”

    ——《汉书·董仲舒传》

    1. (1) 三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势?原因何在?
    2. (2) 根据材料,为了达到上述目的,自战国到西汉先后做了哪些努力?
    3. (3) 如何评价秦汉时期推行的思想文化政策?

微信扫码预览、分享更方便