1. (2022高一下·新邵开学考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步 ， 无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾 ， 功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷其渐之滫君子不近庶人不服其质非不美也所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

1. （1） 下列对文中加点词的理解有误的一项是（   ）

   A . 金就砺则利        磨刀石 B . 驽马十驾          量词，辆 C . 教使之然也        这样 D . 游必就士          接近，亲近
3. （2） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

   A . 兰槐之根是为/芷其渐之/滫君子不近/庶人不服/其质非不美也/所渐者然也 B . 兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服/其质非不美也/所渐者然也 C . 兰槐之根是为/芷其渐之滫/君子不近庶人/不服其质/非不美也/所渐者然也 D . 兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近庶人/不服其质/非不美也/所渐者然也
5. （3） 下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（   ）

   A . 君子：这里指有学问、有修养的人，另外在古代还可以指有地位的人。 B . 跬步：古代称跨出一脚为“步”，跨出两脚为“跬”。 C . 干越夷貉：泛指当时我国境内的各个少数民族。 D . 仞：古代长度单位。七尺为一仞。一说，八尺为一仞。
7. （4） 下列对荀子《劝学》的赏析，不正确的一项是（   ）

   A . 文章先以“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”来举例论证任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。 B . 课外选段第二段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比喻，论证了环境对人的重要影响，说明了学习要有好的环境。 C . 荀子发展了儒家的传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。 D . 荀子的文章朴实浑厚，详尽严谨，句式比较整齐，而且擅长用多样化的比喻阐明深刻道理。
9. （5） 把下列句子翻译成现代汉语。

   ①假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

   ②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。