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  • 1. (2022高二上·连云港月考) 千百年来,如何将一个人口众多的“乡土中国”治理好,不仅与广大乡民的日常生活息息相关,而且关乎着政治秩序的稳定。阅读材料,完成下列要求。

    材料:《吕氏乡约》是以吕大钧兄弟为代表的士大夫把宋代儒家学说贯通到乡村治理的历史性尝试。吕氏兄弟提出了“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”的乡治纲目,勾画出一幅以社会教化为纲,以实现乡民自治为目的的基层社会治理蓝图。《吕氏乡约》是由士绅倡导、乡民共同约定遵守的道德行为规范,成为历代乡规民约的范本。

    明代心学家王阳明巡抚江西,鉴于南赣地区为民乱聚会之地,加力整治。他依据圣训亲自制定了《南赣乡约》,在前面的谕民文告中,王阳明指出,地方民乱不仅是由于人性和教养不同,“亦由我司治之无道,教之无方。”“自今凡尔同约之民,皆宜孝尔父母,敬尔兄长,教训尔子孙,和顺尔乡里,患难相恤,讲信修睦,务为良善之民,共成仁厚之俗。”这一措施成效显著,《南赣乡约》也广为流传,为很多地方的乡约组织沿用。

    ——摘编自黄熹《乡约的命运及其启示》

    1. (1) 据材料,比较《吕氏乡约》与《南赣乡约》的异同。
    2. (2) 据材料并结合所学知识,说明中国古代乡约的现代价值。

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