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  • 1. (2022高三上·山东月考) 文言文阅读

    齐宣王见颜斶曰:“斶前!”衢亦曰:“王前!”宣王不悦。左右曰王人君也斶人臣也王曰斶前通亦日王前可乎斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士;与使斶为慕势,不如使王为趋士。”王念然作色曰:“王者贵乎?士贵乎?”对曰:“士贵耳,王者不贵。”王曰:“有说乎?”斶曰:“有。昔者秦攻齐,令曰:‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者,罪死不赦!’令曰:‘有能得齐王头者,封万户侯 , 赐金千镒。’由是观之,生王之头,曾不若死士之垄也。”王默然不悦。左右皆曰:“大王据千乘之地,天下仁义之士,皆来役处;求万物无不备具,而百姓无不亲附。今夫士之高者乃称匹夫,徒步而处农亩;下者鄙野监门闾里,士之贱也亦甚矣!”斶对曰:“不然。斶闻古大禹之时,诸侯万国,何则?德厚之道,得贵士之力也。故舜起农亩,出于野鄙而为天子。及汤之时,诸侯三千。当今之世,南面称寡者乃二十四,由此观之,非得失之策与!稍稍诛灭,灭亡无族之时,欲为监门闾里,安可得而有乎哉!”宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必太牢 , 出必乘车,妻子衣服丽都。”颜斶去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵。制言者王也,尽忠直言者斶也。言要道已备矣,愿得赐归。”则再拜而辞去也。

    (节选自《战国策·齐策四》)

    1. (1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )
      A . 左右曰/王/人君也/斶/人臣也/王曰斶前/斶亦曰王前/可乎/ B . 左右日/王人/君也/斶人/臣也/王日斶前/斶亦日王前/可乎/ C . 左右日/王人/君也/斶/人臣也/王日斶前/斶亦曰王前可乎/ D . 左右曰/王/人君也/斶人/臣也/王日斶前/斶亦曰王前可乎/
    2. (2) 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    )
      A . 万户侯,汉代制度,列侯食邑。即食邑万户之侯,后也泛指高爵显位。 B . 太牢,又称“大牢”。古代帝王祭祀社稷时,牛、羊,豕三牲具备为太牢。 C . 辞,文中指辞谢,与李密《陈情表》中“辞不赴命”的“辞”意思不同。 D . 再拜,与《鸿门宴》中“再拜奉大将军足下”的“再拜”意思相同。
    3. (3) 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(    )
      A . 齐宣王召见颜斶,让他上前见自己,颜斶不但不听,还让齐宣王上前来,并表示士人尊贵,而王不尊贵,齐宣王为此很不高兴。 B . 近臣说齐宣王拥有千乘之地,天下的士人都来效力,老百姓无不亲附.而与齐宣王相比,士人地位很是卑贱。听了这话齐宣王才高兴了。 C . 颜斶对近臣的话不以为然,并援引史事说明得士才能兴盛,失士就会灭亡,应高度重视士人的作用。齐宣王被说服了,要拜颜斶为师。 D . 颜斶表示要像山中的璞玉那样保持本来的样子,因此他要回到乡里,去过清静朴素、平淡平安的生活,于是谢绝了齐宣王的召请,辞别而去。
    4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

      ①稍稍诛灭,灭亡无族之时,欲为监门闾里,安可得而有乎哉?

      ②士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。

    5. (5) 颜斶提出“士贵耳,王者不贵”的观点后,采用了什么方法来说服齐宣王?

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