文本一：
猎 人
——为东北抗日联军创建地而作
景凤鸣
一个年青猎人到白家堡子的舅家串门，这时鬼子进村了。
舅家的房后是山坡，或者叫作后山。山坡依在后山上，而那后山，几乎是绵延的岭，那是南满抗联在河里地区的根据地。
村头一阵哭嚎声，鬼子开始各家各户搜人了。搜到的人，一律撵出屋，撵到村路上。各家各户都窜进了鬼子。鸡飞狗跳声和零星的枪声，烟尘般溅起。路上的村民渐渐增多，聚成了人流。头顶上有乌鸦在飞，长白山区那种羽毛好看的大乌鸦。惊惶的情绪在人们头顶上笼罩，乌鸦感到了难抑的躁动。
舅母抱着一个孩子跑进屋，对年青猎人说，怎么还不跑，快啊。
年青猎人说，你们怎么办？
舅母狠狠地说，快走。
鬼子进院脖子了。年青猎人打开后窗，腾地跳出去。躲着树，绕着弯，往山坡深处跑。
舅父是存在机会的，可舅父不跑。他有舅母，还有两个孩子。
从打开的后窗，鬼子知道有人跑向后山，因此十分恼怒。拿枪托将舅父捣出屋门，一直捣到土路上。绳子拴成串了，男人们被接连绑成蚰蜒。脚步杂沓，尘土弥漫，火光早起来了，团团的黑烟往天上涌。
人如羊群，杂乱无章，却方向大致地走着。
年青猎人钻进老林子了。窜过老林子，年青猎人爬向峰岭。
年青猎人看到，村民们被鬼子驱赶着，往村外走。未停在相对宽敞的村头，而是沿着土道，继续往前。
所有的人，心里头都跟着惴惴不安。
被驱赶来的村民越来越多，都集中在伪警察公署的院子里。舅父舅母都在里面，以及亲戚朋友玩伴。
阳光奇怪地炙烤着，应是傍中午了。僵黄呆滞的人们，站在伪警察公署的院子里，看着一拨拨的受刑，一次次杀鸡给猴看。
鬼子那次来，是调动一个连的兵力，并配上伪军。对于“通匪区”，他们要收集战果。他们先在人群里挑身体看上去结实的，阴沉着脸，将人撵进库房里。
里面传出来抽打声、各类刑具声，还有瘆人的惨叫声。用了半天的时间，进去四五十个人。有的皮开肉绽，大部分抬都没抬出来。这样的用刑逼供，头一天已在进行了。此时大范围的聚拢，是之前搜杀的延续。
后来就不往屋子里拉了。只因为纵然再拉，也没有效果。
一阵窒息的沉默。
鬼子的刺刀，扑哧刺向孩子。一声凄厉叫，发出凄惨声音的是舅母。
舅母扑过去抱孩子，眼里流血。她疯了一样，冲上前去撕挠鬼子。
亲人呐。
鬼子劈手夺过怀里的孩子，甩在旁边的大树干上。白色的脑浆顷刻迸溅。一缕柔软的发丝，被脑浆推动着迸射，向上挂在粗糙的树干上。
村民们静静等待可能发生的一切。白家堡子的村民不怕死。
青色的衣服，木然的身形。凌乱的头发，凝固枯槁的面容。归拢成堆的四百多人，阵势仍排出去很远。一些中年男子，挺起平时不曾挺起的胸膛。半百的老太太，抿抿鬓发，抻抻衣襟，让孩子们的脸，紧紧埋进带着碱灰味道的大襟里。
几只乌鸦觉出了深黑之气，嘎嘎叫着，在大平地的边缘盘飞。又姿态凝重地飞去了哪里。
鬼子哇啦哇啦的一串话，冲着黑压压的人群。有翻译对着众人扯破喉咙喊，还说不说，再不说没有机会了。
沉默。
四百多人里，没有一个喊叫。
一阵山风掠过，鬼子们动物似的耸起眉毛。
有人听到，山脊的树林中，一声隐约的喊声。像一只山鹰在扇动翅膀。
戴白手套的中山八郎大尉，一个手势落下，前边一排村民被刺倒。再一个手势落下，子弹呼啸而来，瞬间而至，在嗒嗒声中，接续不停。人群割草般成片倒下，横七竖八的尸首，从外层到里层。有割得潦草的，回头再遛上一遍。
腥血流淌遇土，凝结而黑。
全村的人呐，埋在九个大土坑里。几百人呐，没有一个吐露抗联行踪的。
年青猎人的头埋进潮湿的地里。众人的身体凉透变硬以后，年青猎人住下来了。每一个白天与夜晚。不是陪伴与相依，而是跟着他们一起，接受从内到外的疼。
黑色的山土中，掺拌着血的痕迹。孤寂的苍蝇，见不到人影的蚊虫，瘦小的蚂蚱，均在枯草间浅显地跳。这些坟土包，光秃秃的，看得出锹土的痕迹。它们是要长草的，还要开出一些碎花，不过需得一阵子。每个坟头上面，大坑底下翻上来的生土，它们需要熟。
巨坟的头顶，林木与杂草总是长不旺盛。鸟类及小动物，很少在其上做窝。
霜雪不久就要来了，然后就是厚厚的大雪压顶。年青猎人悄然守护他们，日夜相生相伴。
（选自《光明日报》2022年04月08日14版，有删改）
文本二：
关于文学的意义或者目的，普遍的定义是作家作品——多出作品，出好作品，多出人才，出好人才。这是从事业的维度来说的。是文学应担当的社会角色，是就新时代满足社会文化生活需求而言。因为文学这样的承载、目的、使命，它要求作家从生活中来，到生活中去，要求在执起文学之笔的同时，用我们的作品，深刻地反映现实，塑造鲜活的人物形象，以文学的方式和特性，潜移默化、润物无声、激动人心地感染人、鼓舞人、影响人。通过这样的途径，在时代文学的洪流中，实现“二为”方向和“双百”方针，推动创造性转化和创新性发展，永葆以人民为中心的创作。使其成为我们思想深处的一束星光，指导组织与开展文学创作的初心。
（选自景凤鸣《谈文学生活》，有删改）
