1. (2022高三上·长汀月考) 阅读下面的文言文，回答问题。

楚庄王好猎，大夫谏曰：“晋、楚敌国也，楚不谋晋，晋必谋楚，今王无乃耽于乐乎？”王曰：“吾猎将以求士也。”因是道也，而得三士焉，楚国以安。故曰“苟有志则无非事者”，此之谓也。

汤之时，大旱七年，洛坼川竭，煎沙烂石，于是使人持三足鼎祝山川，教之祝曰：“政不节耶？使人疾耶？苞苴行耶？谗夫昌耶？宫室营耶？女谒盛耶？何不雨之极也！”盖言未已而天大雨故天之应人如影之随形响之效声者也《诗》云上下奠瘗靡神不宗言疾旱也

殷太戊时有桑、楮①生于庭，昏而生，比旦而拱，史请卜之汤庙，太戊从之，卜者曰：“吾闻之：祥者福之先者也，见祥而为不善，则福不生；殃者祸之先者也，见殃而能为善，则祸不至。”于是乃早朝而晏退，问疾吊丧，三日而桑、楮自亡。

高宗者，武丁也，高而宗之，故号高宗。成汤之后，先王道缺，刑法违犯，桑、楮俱生乎朝，七日而大拱，武丁召其相而问焉。其相曰：“吾虽知之，吾弗得言也。”闻诸祖己，曰：“桑、楮者，野草也，而生于朝，意者国亡乎？”武丁恐骇，饬身修行，思先王之政，兴灭国，继绝世，举逸民，明养老。三年之后，蛮、夷重译而朝者七国，此之谓存亡继绝之主，是以高而尊之也。

宋大水，鲁人吊之曰：“天降淫雨，溪谷满盈，延及君地，以忧执政，使臣敬吊。”宋人②应之曰：“寡人不佞，斋戒不谨，邑封不修，使人不时，天加以殃，又遗君忧，拜命之辱。”君子③闻之曰：“宋国其庶几乎！”问曰：“何谓也？”曰：“夫过而改之，是犹不过也，故曰其庶几乎。”宋人闻之，夙兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾，戮力宇内。三年，岁丰政平，向使宋人不闻君子之语，则年谷未丰，而国家未宁。《诗》曰：“弗时仔肩，示我显德行。”此之谓也。（节选自《说苑•君道》）

[注]①楮，一种树。②宋人，这里指宋君。③君子，这里指孔子。

1. （1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

   A . 盖言未已/而天大雨故天之应人/如影之随形/响之效声者也/《诗》云/上下奠瘗/靡神不宗/言疾旱也/ B . 盖言未已而天大雨/故天之应人/如影之随形/响之效声者也/《诗》云/上下奠瘗/靡神不宗/言疾旱也/ C . 盖言未已而天大雨/故天之应人/如影之随/形响之效声者也/《诗》云/上下奠瘗/靡神不宗/言疾旱也/ D . 盖言未已/而天大雨故天之应人/如影之随/形响之效声者也《诗》云/上下奠瘗/靡神不宗/言疾旱也/
3. （2） 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

   A . 楚庄王，“庄”是谥号。春秋时期，齐、秦国君常称“公”，楚国国君常称“王”。 B . “苟有志则无非事者”与“苟以天下之大”（《六国论》两句中的“苟”含义相同。 C . “蛮、夷”在文中指边远地区少数民族。在古代有南蛮、北狄、西戎和东夷的称谓。 D . “拜命之辱”与“拜臣郎中”（《陈情表》两句中的“拜”含义相同，都指授予官职。
5. （3） 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

   A . 商汤因为连续大旱七年而令人向山神河神祷告，从政令是否适度、是否使百姓遭受痛苦，是否贪贿成风、是否小人得势等方面进行反思。 B . 殷商太戊时，有桑秧和楮苗长在朝廷的院子里，这被认为是不好的征兆，太戊后来勤政爱民，早上朝晚退朝，关心百姓疾苦，吊唁死者。 C . 武丁看到治国之道被败坏、刑法遭破坏的情况，就约束自己，检点行为，追思先王的政绩，尊老敬贤，后来有少数民族国家前来朝拜。 D . 孔子肯定宋君对鲁国使臣的回话，是因为他看到了宋君能够反思自己的过错，相信宋君能够改正错误。后来宋君对于国内的政事尽心尽力。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①祥者福之先者也，见祥而不善，则福不生。

   ②向使宋人不闻君子之语，则年谷未丰，而国家未宁。

9. （5） 选文中的商汤、太戊、武丁和宋君的共同之处是什么？请根据文本简要概括。