闻一多篆刻背后的故事
①1944年夏，正在西南联大教育系读三年级的谭庆双手拿一方石头，慕名来到了云南省昆明市文林街下段的一间小木屋，房门外挂着用仿宋体写成的“闻一多治印处”的招牌。在这里，她见到了正在治印的闻一多先生：身着极为朴素的蓝色长衫，长髯飘拂，戴着眼镜的脸上显露出刚毅和慈祥……
②闻一多治印始于1927年，那年5月，闻一多赋闲，栖身于好友潘光旦家中。因闲居无事，便操刀为友人治印。闻一多初试铁笔，就十分迷恋篆刻。从现在保存的几方20世纪20年代的印拓中，我们可以看出当时闻一多的篆刻已有相当的功力。然而此后十几年间，闻一多却很少重握铁笔。
③1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，日本侵略军开始全面进攻中国，华北、华中相继沦陷，北方的几所大学都相继南迁。清华大学、北京大学、南开大学组成国立临时大学。1938年2月，随着抗日战争不断升级，临时大学奉命由长沙迁往昆明，改名为国立西南联合大学，闻一多坚持与学生们一起步行3000里到西南联大任教。
④当时的昆明物价暴涨，货币贬值，西南联大教授们的生活普遍陷入困难境地，闻一多一家人口多，开支大，生活几乎陷入绝境，过着节衣缩食的日子。他给自己的兄弟写信：“书籍衣物变卖殆尽，时常在断炊中度日。”对于闻一多家中经济窘困的状况，教授们除了直接帮助，还帮忙想办法。有些熟悉闻一多的老朋友想起他当年曾搞过篆刻，建议他从这方面找点出路。闻一多细心思考后，欣然接受了朋友们的建议，觉得从事篆刻既可依靠自己的劳动增加收入，又不失风雅，便开始挂牌治印。
⑤闻一多正式挂牌治印时，西南联大教授浦江清特意撰写了一篇非常精彩的骈文简介润例，称闻一多是“文坛先进，经学名家，辨文字于毫芒，几人知己；▲”，并将闻一多与明代篆刻名家黄济叔、清代擅长刻印的经学名家程瑶田相比，对他的学识和治印技艺作了十分生动贴切的描述。西南联大的梅贻琦、朱自清、潘光旦、沈从文等12位著名教授联合在润例上署名。
⑥闻一多治印的目的是缓解家庭困难，但他并不是无原则地见钱就收。国民党云南省党部书记兼民政厅长李宗黄①以丰厚的报酬要求闻一多为其刻印，闻一多断然拒绝。而和平民主运动需要印章时，闻一多则完全无条件地慷慨捐献。
⑦闻一多在昆明期间还给亲朋好友们刻了不少印章。冯友兰、朱自清等都保存有闻一多为他们刻的印。在这些印章中，闻一多先生为孙毓棠刻的名章有着特殊的意义。印章的边款是“忝为毓棠为忘年交者十有余年，抗战以还居恒相约非抗战胜利结束不出国门一步，……信乎必国家有光荣而后个人乃有光荣也。承命作印，因附数言以志欣慰之情……”。这段话不仅体现了闻一多与孙毓棠深厚的感情，也充分显示了他们高度的爱国热情。
⑧闻一多治印很难说师从何家何派，他早年曾在美国受过严格的美术训练，后又研究金文、甲骨文与文字训诂等，均有很高的造诣。这使他的篆刻作品独树一帜，呈现出多种艺术风格，类别上有仿秦印，也有仿汉印；刀法有切刀，也有冲刀；文字上有甲骨文，也有钟鼎文；布局或屈曲缠绕，或平直方正，这些都表现了他深厚的文化功力和高超的创造水平。
⑨闻一多的作品，虽多为名章，但件件都被当成艺术作品进行创作，他的印分朱布白、疏密有致，刀法刚健、有笔有墨，一眼望去或苍劲挺拔，或端庄浑厚，给人一种雍容、古朴的美的享受，使人感到他深得篆刻艺术之三昧。
（注：①李宗黄，制造“一二•一”惨案的主谋元凶之一。）
（来源：学习强国•云南学习平台）（有删减）
A钟鸣鼎食之家，闾阎扑地。
B青雀黄龙之舳，舸舰弥津。
C谈风雅之源始，海内推崇。
D岂东邻之自媒，阅诗敦礼。
国民党云南省党部书记兼民政厅长李宗黄以丰厚的报酬要求闻一多为其刻印，闻一多断然拒绝。而和平民主运动需要印章时，闻一多则完全无条件地慷慨捐献。
