[甲]王禹偁传
王禹傅,字元之,世为农家,九岁能文。端拱初,太宗闻其名,召禹傅,赋诗立就,献《端拱箴》以寓规讽。上悦曰:“此不逾月遍天下矣。”是冬,京城早,禹稱疏云:“今早云未露宿麦未茁民饥可忧。望下诏:非宿卫军士、边庭将帅,悉第减之,上答天谴,下厌人心,俟雨足复故。臣朝行中家最贫,奉最薄,亦愿首减奉,以赎耗蠹之咎。”
未几,判大理寺,庐州妖尼道安诬讼徐铉,道安当反坐,有诏勿治。禹傅抗疏徐铉,请论道安罪,坐贬商州团练副使。孝章皇后崩,群臣不成服①。禹俱与客言,后尝母仪天下,当遵用旧礼。坐谤|讪,罢为工部郎中、知滁州。
咸平初,出知黄州,尝作《三黜赋》以见志。其卒章云:“屈于身而不屈于道兮,虽百谪而何亏(A)”。
(节选自《宋史·列传》,有删改)
[乙]点绛唇·感兴②
王禹偁
雨恨云愁,江南依旧称佳丽。水村渔市,一缕孤烟细。
天际征鸿,遥认行如缀。平生事,此时凝睇,谁会凭栏意(B)。
[注]①成服:穿丧服。②王禹俱于宋太宗年间中进士,授成武主簿,迁大理评事。次年,改任长洲知县。这首词即其任长洲知县时所作,这首词一改宋词“秉笔多艳冶”的风气,开拓了宋词的词境。
今旱云未露宿麦未茁民饥可忧
我认为A处用 , 理由:
B处用 , 理由:
A《儒林》B《循吏》C《方技》D《忠义》
小贴士
儒林:指的是儒家学者之群;也泛指儒生、读书人。
循吏:正史中记述的重农宣教、清正廉洁、所居民富、所去见思的州县级地方官。
方技:古代包括医经、经方、神仙术、阴阳五行八卦及养生之类的技术。
忠义:指的是有忠心和义气的人。
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