[甲]
修再拜。人至,辱书,甚慰。永阳①穷僻而多山林之景,又尝得贤士君子居焉。修在滁之三年,得博士杜君与处,甚乐,每登临览泉石之际,惟恐其去也。其后徙官广陵,忽忽②不逾岁而求颍,在颍逾年,差自适,然滁之山林泉石与杜君共乐者,未尝辄一日忘于心也。今足下在滁,而得陈君与居。足下知道③之明者,固能达于进退穷通之理,能达于此而无累于心,然后山林泉石可以乐,必与贤者共,然后登临之际有以乐也。
(选自《答李大临学士书》)
[乙]
某再拜启。山州穷绝 , 比④乏水泉。昨夏秋之初偶得一泉于州城之西南丰山之谷中水味甘冷。因爱其山势回抱,构小亭于泉侧,又理其傍为教场,时集州兵、弓手,阅其习射,以警饥年之盗,间亦与郡官宴集于其中。方惜此幽致,思得佳木美草植之,忽 宠⑤示芍药十种,岂胜欣荷⑥!山民虽陋,亦喜遨游。今春寒食,见州人靓装盛服,但于城上巡行,便为春游。自此得与郡人共乐,实出厚赐也。愧刻!愧刻!
(选自《与韩忠献王⑦》)
[注]①永阳:今安徽来安。下文的“滁”“颍”分别指安徽的滁县、阜阳。②忽忽:喻时光之快。③知道:通晓天地之道,深明人世之理。④比:比较。⑤宠:宠爱,这里指韩琦给欧阳修赠送芍药花。⑥欣荷:欣喜和恩宠。⑦韩忠献王:韩琦,曾与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。
文言词句 |
方法 |
解释 |
1)登临览泉石之际 |
课内迁移法:览物之情,得无异乎? (《岳阳楼记》) |
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2)达于进退穷通之理 |
语境推断法:联系上下文推断 |
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3)山州穷绝 |
查阅词典法:①极、尽;②断、停;③消失 |
(填序号) |
4)岂胜欣荷 |
联系成语法:美不胜收 |
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昨夏秋之初偶得一泉于州城之西南丰山之谷中水味甘冷
知识卡片
书信,古时也叫尺牍,作为古人交际的重要形式,既要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节,往往言辞恳切,体现中国文化自谦而敬人的特色。
方惜此幽致,思得佳木美草植之,忽▲宠示芍药十种,岂胜欣荷!
A敬
B辱
C谨