(甲)《劝学》(荀子)
①青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
②吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
③积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(乙)《孙权劝学》
①初,权谓吕蒙:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权:“孤岂欲卿治经为博邪!但当涉猎,见往事。卿多务,孰若孤?孤常读书,以为有所益。” 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,惊:“卿今者才略,复吴下阿蒙!”蒙:“士别三日,即更刮相待,兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友别。
例句:蒙辞以军中多务
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。