【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“三人行,必有我师焉。(1)择其善者而从之,其不善者而改之。” (《述而》)(节选《论语》十二章)
【乙】太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,2)诸生以时习礼其家 , 余低回①留之,不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺②者,折中于夫子,可谓至圣矣!(节选择《史记·孔子世家》)
【注释】①低回:徘徊,流连。②六艺:六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
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(1)
下列加点词解释有误的一项是( )
A . 人不知而不愠(温和)
B . 学而时习之(温习)
C . 思而不学则殆(疑惑)
D . 当时则荣(荣耀)
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(2)
下列加点的字意义和用法都相同的一项是( )
A . 人不知而不愠择其善者而从之
B . 学而时习之学者宗之
C . 学而时习之诸生以时习礼其家
D . 不亦说乎诣太守,说如此
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(3)
对有关文段内容理解不正确的一项是( )
A . 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
B . 甲文中“三人行,必有我师焉”中的“三”是表示确数。
C . 乙文中“折中于夫子”中的“折中”可解释为:取正;调节,使之适中,现多指协调不同意见,使各方都能接受。这里指以孔子为榜样。
D . 乙文中的“高山仰止,景行行止”是司马迁引用《诗经》的诗句来赞美孔子崇高的德行。“高山景行”是一个成语,比喻行为正大光明。
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(4)
把文中画线句子翻译成现代汉语。
①择其善者而从之,其不善者而改之。
②诸生以时习礼其家。
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