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  • 1. (2021高一上·岳西期末) 阅读下面的文言文,完成问题。

    封大夫方君祈宜,字亦桓。方氏自君之曾祖、祖、父皆业贾于楚中。君年十八,其祖年老家居,父不欲远离,而君之兄祈昌方入郡庠为弟子。君虽天资颖异,而以远业需经理甚急,不得已而之楚游。君于人无问智愚贤否,一皆推诚相结。人或以其易与也,而因售其欺,以至逋千万,旁观者皆为之不平。君第与校曲直而已,卒以不衔怨于中也。至无故横逆之来,尤忍人所不能忍。君家自上世以来多厚德长者,其生殖丰裕,能以惠利及人。至于君则处己虽俭,而周人之急常恐其不及。族姻之有丧而不能敛,有子女而不能婚嫁者,均受其庇荫。乾隆辛未岁饥,于乡里倡为赈恤,又捐惠济仓谷至白金三千两。郡邑劝输修城,亦且捐至千缗。君之祖考尝建支祠而未就,君善继其志,晨夕营度,不避毒暑,勤劬过甚。垂成,而君遂至得疾不起。卒之岁,年五十有九。君既性纯孝,笃于友恭,而所遭多不幸。其尊府已见背,而祖母谢安人与其兄祈昌相随以没,逾年,嫂洪氏亦没。君既执母程恭人及继母吴恭人之丧,过哀至毁。而有弟三人,弟妇二人,十数年间,后先殂丧。君于其间,侍汤药,治丧殡,育孤幼,延师课读。盖君于世事尽心力而为之者多矣,而庭闱之内,夙遭闵凶,何以堪之?有姊妹四人,其适程氏者,幼年守志,一子复早夭,其后家益落,而以垂白抚孤孙,君尤痛惜之。临没时,命其子分产以济其困乏,且为其身后计甚谆且详焉。论曰:世之儒者以诵说诗书自藩饰,而伦类之间,孝友睦姻任恤之行,多内省而惭。至于方君者既弃儒术而事机利矣迹其平生所为求之缙绅先生何可易得哉呜呼!可谓淳笃君子矣。

    (节选自刘大《封大夫方君传》)

    1. (1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )
      A . 至于方君者/既弃儒术而事机利矣/迹其平生/所为求之缙绅先生/何可易/得哉/ B . 至于方君者/既弃儒术而事机利矣/迹其平生所为/求之缙绅先生/何可易得哉/ C . 至于方君者既弃儒术/而事机利矣/迹其平生所为/求之缙绅/先生何可易得哉/ D . 至于方君者既弃儒术/而事机利矣/迹其平生/所为求之缙绅先生/何可易/得哉/
    2. (2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )
      A . 讳旧时指死去的帝王或尊长的名字。遇讳不能直呼其名,书写时也不能使用这些字,只能用改字、改音或减少字的笔划等方法予以回避。 B . 古人记录时间的方法包括纪年、纪月、纪日和纪时。文中“乾隆辛未”、苏轼《赤壁赋》“壬成”和姚鼐《登泰山记》“乾隆三十九年”均为纪年。 C . 祠指供奉神明、祖先的场所。文中“祠”指同族子孙祭祀祖先的场所。古代“庙”专指祭祀神明的场所,如《登泰山记》中“岱祠”指东岳大帝庙。 D . 嫡指封建宗法制度中正妻及其所生的子女。宗法制的核心是嫡长继承制,明清时的继承顺位为嫡长子、嫡长孙、嫡庶子、嫡次孙、庶长子。
    3. (3) 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(    )
      A . 方祈宜家三代在楚地经商,由于父亲要赡养年迈的祖父,哥哥刚入府学求学,无人打理生意,所以他放弃学业,周游楚地。 B . 方祈宜与贤能、愚笨、奸诈、蛮横等的人交往,都能诚心对待,以致有人认为他老实可欺,竟长期拖欠债务,而他不与计较。 C . 方祈宜弘扬宽厚仁德的家风,在经商中能够让利于人,帮助别人时常担心自己帮助不够,平常悉心照顾同族或姻亲之人。 D . 遭遇人生诸多不幸,方祈宜全心安葬尊长和兄嫂,先后料理三个弟弟和两个弟媳的丧事,怜惜照顾嫁到程家守寡的姊妹。
    4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

      ①君之祖考尝建支祠而未就,君善继其志,晨夕营度,不避毒暑,勤劬过甚。

      ②君于其间,侍汤药,治丧殡,育孤幼,延师课读。

    5. (5) 本文从哪些方面体现了方君“淳笃君子”的特点?概括出三点即可,每点不超过5个字。

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